漢字趣編(之二十五)九
咬文嚼字1.57W
《易經》上説,九數含有吉祥的意思,如果按照“陰陽”來説,奇數為陽,偶數為陰,而九是陽數中最大的,稱為“極陽數”。十是一個完美的數字,而九接近十而不到十,具有很強的傾向性,一位數字只有十個,而九是最大的一個,故為數字之極,寓義崇高。古人認為:奇數為陽,象徵天;偶數為陰,象徵地。九為奇數之最,九被視為天的象徵,故皇帝被稱為“九五之尊”。九成為神聖之數,凡城門數、宮殿數、台階數、門釘數多以九計,甚至宮廷器物亦以九名之如九龍杯、九桃壺等。
九,是中華民族所崇拜的數字,在中國古人的觀念中,將天稱為九天、九重、九霄;將地劃為九州、九域 ;將宗廟稱為九廟;道路謂之九陌;山有九崇;水曰九河;地有九泉;人分九級;官為九品。在古樂古詩中有九辯、九喜、九歌、九章等。 人有三教九流,官有九品;最冷是數九寒天;最悲慘是誅連九族、九死一生;最複雜的衷情是九曲迴腸……
正值冬天時,人們偏偏數九:“頭九不算九;二九凍死狗;三九、四九掩門喚狗;五九、六九水走頭;七九、八九河邊看柳;九九又一九,犁牛遍地走”。重陽節是雙九,此時正是收穫的季節。唐代詩人孟浩然有“待到重陽日,還來就菊花”的名句。用九來起名的我國古代數學家泰九韶,所著的書名是《算術九章》,而書中共分九大類,每類又有九道題,他簡直是九的又一個崇拜者。過去北京的許多建築都和“九”這個數目有關。例如,北京城內最早是九個城門,天安門的城樓是九重樓,故宮四個角樓的結構是九樑十八柱,皇家建築物大門上的釘數是縱九橫九,北海和故宮的九龍壁,都是九隻龍,更有趣的是天壇有個歷代皇帝祭天的地方,無論是潔白的石欄杆,或是圓台上磨平的石塊,其數目都和九字有關。 可見九受人們歡迎的程度。由九的倍數派生出來的數字也受到人們崇尚,如十八羅漢、十八般武藝、十八層地獄。
知識分子曾經被排在第九位,稱“臭老九”,是有歷史淵源的。相傳元朝統治者把人分為十等,讀書人列為第九等,位居於列於第十位的乞丐之上。趙翼《陔餘叢考》卷四十二中説:“鄭所南又謂元制,一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
與九有關的成語太多了,如:九九歸原、九五之尊、九天直下、九牛一毛、九世之仇、九世同居、九年之儲、九年面壁、九死一生、九垓之外、九泉(原)之下、九重之淵、九原可作、九霄雲外、九儒十丐、九戰九捷、九鍊成鋼、九轉功成 。
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大學聯考易錯成語560例(校對版)之一
1.哀鴻遍野:比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻,哀鳴的大雁,比喻悲哀呼號的災民。2.安步當車:古代稱人能安貧守賤。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安,安閒。3.安土重遷:安於本鄉本土,不願輕易遷移。重,看得很重。4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受飢餓的悲慘遭情...
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容易讀錯音調的字
我們常聽到把“壓軸戲”的“軸”字誤讀成陽平聲,把“連累”的“累”誤讀成去聲,把“霓裳羽衣”的“裳”錯讀成shang,把“腈綸”錯讀成qinglun,等等。可見語音之規範化是永遠的進行時。作為使用漢語的人特別是在校的老師和學生以及從事具有示範性和影響性職業的人...
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“不盡人意”還是“不盡如人意”
問:有時候聽別人説“不盡人意”,有時候又聽人説“不盡如人意”,究竟應當怎樣説呢?答:應當説“不盡如人意”。這裏的“盡”是“都,完全”的意思,“如”是“符合”的意思。“盡如人意”就是“完全合乎人們的心意”。在前面加一個“不”,説成“不盡如人意”,意思是“不完全...
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《論語》是非辨析,為政之二十一
【原文】『⒉21』或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書雲:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。’是亦為政,奚其為為政?”【譯文】有人問孔子:“你怎麼不從政?”孔子説:“書上説‘孝順父母,友愛兄弟,有利於行政。’所以這也是一種從政,這難道不是從政的一部分嗎?”【評析】按照孔子...