關於周易的內容

周易裡的知識你知道多少呢？周易列表精選讓你更深入的瞭解周易方面的知識，熱門的周易專題內容，周易百科大全，想了解更多的周易方面的內容就在周易列表精選，我們很專業。

首頁 > 關於周易的內容

《周易》下經(既濟)

63.既濟（卦六十三）ⅴⅵ（離下坎上）《既濟》：亨小，利貞。初吉終亂。《彖》曰：“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終止則亂”，其道窮也。《象》曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。初九，曳其...
《周易》上經(比)

08.比（卦八）ⅴⅱ（坤下坎上）《比》：吉。原筮，元，永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。《彖》曰：比，吉也；比，輔也，下順従也。“原筮，元永貞，無咎”，以剛中也。“不寧方來”，上下應也。“後夫凶”，其道窮也。《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸...
《周易》上經(解)

40.解（卦四十）ⅲⅴ（坎下震上）《解》：利西南。無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，險以動，動而免乎險，解。“解，利西南”，往得眾也。“其來複吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲...
《周易》上經(否)

12.否（卦十二）ⅰⅱ（坤下乾上）《否》：否之匪人，不利君子貞，大往小來。《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也；內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。《象...
《周易》上經(賁)

22.賁（卦二十二）ⅶⅵ（離下艮上）《賁》：亨。小利有攸往。《彖》曰：賁亨，柔來而文剛，故亨。分，剛上而文柔，故小利有攸往。剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶...
《周易》下經(艮)

52.艮（卦五十二）ⅶⅶ（艮下艮上）《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。《彖》曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敵應，不相與也。是以“不獲其身，行其庭，不見其人，無咎”也。《象...
《周易》讀後感

當細細品完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的《周易》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。以前只是聽說過《周易》，有人...
《周易》上經(蒙)

04.蒙（卦四）ⅶⅴ（坎下艮上）《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。《彖》曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。“蒙亨”，以亨行，時中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”。志應也。“初筮告”，以剛中也。“再三瀆，瀆則不告”，...
《周易》下經(巽)

57.巽（卦五十七）ⅳⅳ（巽下巽上）《巽》：小亨。利有攸往。利見大人。《彖》曰：重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以“小亨，利有攸往，利見大人”。《象》曰：隨風，巽。君子以申命行事。初六，進退，利武人之貞。《象》曰：“進...
《周易》上經(離)

30.離（卦三十）ⅵⅵ（離下離上）《離》：利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以“畜牝牛吉”也。《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。初九，履錯然，敬之...
《周易》下經(鼎)

50.鼎（卦五十）ⅳⅵ（巽下離上）《鼎》：元吉，亨。《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。初六，鼎顛趾，利出否。得...
《周易》下經(井)

48.井（卦四十八）ⅴⅳ（巽下坎上）《井》：改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。《彖》曰：巽乎水而上水，井。井養而不窮也。“改邑不改井，”乃以剛中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。《象》...
《周易》上經(謙)

15.謙（卦十五）ⅱⅶ（艮下坤上）《謙》：亨。君子有終。《彖》曰：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《象》曰：地中有山，謙。君子以...
《周易》下經(漸)

53.漸（卦五十三）ⅳⅶ（艮下巽上）《漸》：女歸吉，利貞。《彖》曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。初六，鴻漸於幹。小子厲，有言，無咎...
《周易》上經(晉)

35.晉（卦三十五）ⅵⅱ（坤下離上）《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。《彖》曰：晉，進也，明出地上。順而麗乎大明，柔進而上行，是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。《象》曰：明出地上，《晉》。君子以自昭明德。初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕...
《周易》下經(升)

46.升（卦四十六）ⅱⅳ（巽下坤上）《升》：元亨。用見大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨，“用見大人勿恤”，有慶也。“南征吉”，志行也。《象》曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。初六，允升，大吉。《象...
《周易》下經(旅)

56.旅（卦五十六）ⅵⅶ（艮下離上）《旅》：小亨。旅貞吉。《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以“小亨旅貞吉”也。旅之時義大矣哉！《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。初六，旅瑣瑣，斯其所取災。《象》...
《周易》上經(頤)

27.頤（卦二十七）ⅶⅲ（震下艮上）《頤》：貞吉。觀頤，自求口實。《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉！《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。初九，舍爾...
《周易》上經(同人)

13.同人（卦十三）ⅰⅵ（離下乾上）《同人》：同人於野，亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰：“同人”，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰：“同人於野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》...
《周易》下經(震)

51.震（卦五十一）ⅲⅲ（震下震上）《震》：亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。《彖》曰：震，亨。“震來虩虩”，恐致福也。“笑言啞啞”，後有則也。“震驚百里”，驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”，出可以守宗廟社稷，以為祭也。《象》曰：...
《周易》上經(訟)

06.訟（卦六）ⅰⅴ（坎下乾上）《訟》：有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人。不利涉大川。《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。“訟有孚窒惕，中吉”，剛來而得中也。“終凶”，訟不可成也。“利見大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入於淵也。《象》...
《周易》上經(臨)

19.臨（卦十九）ⅱⅷ（兌下坤上）《臨》：元亨，利貞。至於八月有凶。《彖》曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。大亨以正，天之道也。“至於八月有凶”，消不久也。《象》曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。初九，鹹臨，貞吉。《象》曰：...
《周易》上經(復)

24.復（卦二十四）ⅱⅲ（震下坤上）《復》：亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。《彖》曰：“復，亨”。剛反，動而以順行。是以“出入無疾，朋來無咎”。“反覆其道，七日來複”，天行也。“利有攸往”，剛長也。復，其見天地...
勵志詩句之《周易》

出自先秦詩人佚名的《周易》天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。賞析天(即自然)的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物...
《周易》下經(損)

41.損（卦四十一）ⅶⅷ（兌下艮上）《損》：有孚，元吉，無咎。可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。《彖》曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。《象》...