《周易》上經(解)
周易1.03W
40.解(卦四十)
ⅲ
ⅴ(坎下震上)
《解》:利西南。無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。
《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。“解,利西南”,往得眾也。“其來複吉”,乃得中也。“有攸往夙吉。”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉!
《象》曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。
初六,無咎。
《象》曰:剛柔之際,義無咎也。
九二,田獲三狐,得黃矢,貞吉。
《象》曰:九二貞吉,得中道也。
六三,負且乘,致寇至,貞吝。
《象》曰:“負且乘”,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也?
九四,解而拇,朋至斯孚。
《象》曰:“解而拇”,未當位也。
六五,君子維有解,吉,有孚於小人。
《象》曰:君子有解,小人退也。
上六,公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。
《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。
ⅲ
ⅴ(坎下震上)
《解》:利西南。無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。
《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。“解,利西南”,往得眾也。“其來複吉”,乃得中也。“有攸往夙吉。”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉!
《象》曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。
初六,無咎。
《象》曰:剛柔之際,義無咎也。
九二,田獲三狐,得黃矢,貞吉。
《象》曰:九二貞吉,得中道也。
六三,負且乘,致寇至,貞吝。
《象》曰:“負且乘”,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也?
九四,解而拇,朋至斯孚。
《象》曰:“解而拇”,未當位也。
六五,君子維有解,吉,有孚於小人。
《象》曰:君子有解,小人退也。
上六,公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。
《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。
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《周易》下經(姤)
44.姤(卦四十四)ⅰⅳ(巽下乾上)《姤》:女壯,勿用取女。《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女”,不可與長也。天地相遇,品物鹹章也。剛遇中正,天下大行也。女後)之時義大矣哉!《象》曰:天下有風,姤。後以施命誥四方。初六,繫於金柅,貞吉。有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。《象》曰:“繫於金...
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《周易》上經(鹹)
31.鹹(卦三十一)ⅷⅶ(艮下兌上)鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以“亨利貞,取女吉”也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。《象》曰:山上有澤,鹹。君子以虛受人。初六,鹹其拇。《...
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《周易》下經(艮)
52.艮(卦五十二)ⅶⅶ(艮下艮上)《艮》:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敵應,不相與也。是以“不獲其身,行其庭,不見其人,無咎”也。《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。初六,艮其趾,...
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《周易》上經(大有)
14.大有(卦十四)ⅵⅰ(乾下離上)《大有》:元亨。《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應之,曰“大有”。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏惡揚善,順天休命。初九,無交害匪咎。艱則無咎。《象》曰:大有初九,無交害也。九二,大車以載,...