《周易》上經(頤)
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27.頤(卦二十七)
ⅶ
ⅲ(震下艮上)
《頤》:貞吉。觀頤,自求口實。
《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉!
《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
《象》曰:“觀我朵頤”,亦不足貴也。
六二,顛頤拂經於丘頤,徵凶。
《象》曰:“六二徵凶”,行失類也。
六三,拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
《象》曰:“顛頤之吉”,上施光也。
六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。
《象》曰:“居貞之吉”,順以従上也。
上九,由頤,厲,吉。利涉大川。
《象》曰:“由頤厲吉”,大有慶也。
ⅶ
ⅲ(震下艮上)
《頤》:貞吉。觀頤,自求口實。
《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉!
《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
《象》曰:“觀我朵頤”,亦不足貴也。
六二,顛頤拂經於丘頤,徵凶。
《象》曰:“六二徵凶”,行失類也。
六三,拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
《象》曰:“顛頤之吉”,上施光也。
六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。
《象》曰:“居貞之吉”,順以従上也。
上九,由頤,厲,吉。利涉大川。
《象》曰:“由頤厲吉”,大有慶也。
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《周易》下經(益)
42.益(卦四十二)ⅳⅲ(震下巽上)《益》:利有攸往。利涉大川。《彖》曰:“益”,損上益下,民說無疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有慶。“利涉大川”,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。《象》曰:風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。...
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《周易》雜卦
《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂;《臨》《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居。《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》,時也。《無妄》,災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙》輕而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《賁》,無色...
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《周易》下經(漸)
53.漸(卦五十三)ⅳⅶ(艮下巽上)《漸》:女歸吉,利貞。《彖》曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。《象》曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。初六,鴻漸於幹。小子厲,有言,無咎。《象》曰:“小子之厲”,義無咎也。六二,鴻漸...
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《周易》下經(旅)
56.旅(卦五十六)ⅵⅶ(艮下離上)《旅》:小亨。旅貞吉。《彖》曰:“旅小亨”,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以“小亨旅貞吉”也。旅之時義大矣哉!《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。初六,旅瑣瑣,斯其所取災。《象》曰:“旅瑣瑣”,志窮災也。六二,旅即次,懷其資,得...