《周易》下經(鼎)
周易2.77W
50.鼎(卦五十)
ⅳ
ⅵ(巽下離上)
《鼎》:元吉,亨。
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
初六,鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
《象》曰:“鼎顛趾”,未悖也。“利出否”,以従貴也。
九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
《象》曰:“鼎有實”,慎所之也。“我仇有疾”,終無尤也。
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,虧悔,終吉。
《象》曰:“鼎耳革”,失其義也。
九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
《象》曰:“覆公餗”,信如何也。
六五,鼎黃耳金鉉,利貞。
《象》曰:“鼎黃耳”,中以為實也。
上九,鼎玉鉉,大吉,無不利。
《象》曰:玉鉉在上,剛柔節也。
ⅳ
ⅵ(巽下離上)
《鼎》:元吉,亨。
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
初六,鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
《象》曰:“鼎顛趾”,未悖也。“利出否”,以従貴也。
九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
《象》曰:“鼎有實”,慎所之也。“我仇有疾”,終無尤也。
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,虧悔,終吉。
《象》曰:“鼎耳革”,失其義也。
九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
《象》曰:“覆公餗”,信如何也。
六五,鼎黃耳金鉉,利貞。
《象》曰:“鼎黃耳”,中以為實也。
上九,鼎玉鉉,大吉,無不利。
《象》曰:玉鉉在上,剛柔節也。
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《周易》序卦
有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以《訟》。訟必有眾起,故受之以《師》。師者,眾也。眾必有所比...
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《周易》上經(大過)
28.大過(卦二十八)ⅷⅳ(巽下兌上)《大過》:棟撓,利有攸往,亨。《彖》曰:“大過”,大者過也。“棟撓”,本末弱也。剛過而中,巽而說,行。利有攸往,乃亨。“大過”之時大矣哉!《象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。初六,藉用白茅,無咎。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。九...
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《周易》下經(井)
48.井(卦四十八)ⅴⅳ(巽下坎上)《井》:改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井,”乃以剛中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。《象》曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。初六,井泥不...
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《周易》上經(豫)
16.豫(卦十六)ⅲⅱ(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。初六,鳴豫,凶。...