《周易》下經(中孚)
周易3.03W
61.中孚(卦六十一)
ⅳ
ⅷ(兌下巽上)
《中孚》:豚魚,吉。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“中孚”,柔在內而剛得中,說而巽,孚乃化邦也。“豚魚吉”,信及豚魚也。“利涉大川”,乘木舟虛也。中孚以利貞,乃應乎天也。
《象》曰:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
初九,虞吉,有它不燕。
《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。
九二,鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。
《象》曰:“其子和之”,中心願也。
六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。
六四,月幾望,馬匹亡,無咎。
《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。
九五,有孚攣如,無咎。
《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。
上九,翰音登於天,貞凶。
《象》曰:“翰音登於天”,何可長也?
ⅳ
ⅷ(兌下巽上)
《中孚》:豚魚,吉。利涉大川,利貞。
《彖》曰:“中孚”,柔在內而剛得中,說而巽,孚乃化邦也。“豚魚吉”,信及豚魚也。“利涉大川”,乘木舟虛也。中孚以利貞,乃應乎天也。
《象》曰:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
初九,虞吉,有它不燕。
《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。
九二,鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。
《象》曰:“其子和之”,中心願也。
六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。
六四,月幾望,馬匹亡,無咎。
《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。
九五,有孚攣如,無咎。
《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。
上九,翰音登於天,貞凶。
《象》曰:“翰音登於天”,何可長也?
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《周易》序卦
有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以《訟》。訟必有眾起,故受之以《師》。師者,眾也。眾必有所比...
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《周易》上經(豫)
16.豫(卦十六)ⅲⅱ(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。初六,鳴豫,凶。...
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《周易》下經(震)
51.震(卦五十一)ⅲⅲ(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。“震來虩虩”,恐致福也。“笑言啞啞”,後有則也。“震驚百里”,驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”,出可以守宗廟社稷,以為祭也。《象》曰:洊雷,震。君子以恐懼修省。初九,震來虩虩,後笑...
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《周易》上經(隨)
17.隨(卦十七)ⅷⅲ(震下兌上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:“官有渝”,従正吉也。“出門交有功”,不失也。六二,系小子,失丈夫。...