《周易》下經(既濟)
周易2.18W
63.既濟(卦六十三)
ⅴ
ⅵ(離下坎上)
《既濟》:亨小,利貞。初吉終亂。
《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”,柔得中也。“終止則亂”,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
初九,曳其輪,濡其尾,無咎。
《象》曰:“曳其輪”,義無咎也。
六二,“婦喪其茀,勿逐,七日得。
《象》曰:“七日得”,以中道也。
九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:“三年克之”,憊也。
六四,繻有衣袽,終日戒。
《象》曰:“終日戒”,有所疑也。
九五,東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
《象》曰:“東鄰殺牛”,不如西鄰之時也。“實受其福”,吉大來也。
上六,濡其首,厲。
《象》曰:“濡其首厲”,何可久也?
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ⅵ(離下坎上)
《既濟》:亨小,利貞。初吉終亂。
《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”,柔得中也。“終止則亂”,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
初九,曳其輪,濡其尾,無咎。
《象》曰:“曳其輪”,義無咎也。
六二,“婦喪其茀,勿逐,七日得。
《象》曰:“七日得”,以中道也。
九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:“三年克之”,憊也。
六四,繻有衣袽,終日戒。
《象》曰:“終日戒”,有所疑也。
九五,東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
《象》曰:“東鄰殺牛”,不如西鄰之時也。“實受其福”,吉大來也。
上六,濡其首,厲。
《象》曰:“濡其首厲”,何可久也?
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《周易》下經(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兌上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:“困”,剛掩也。險以說,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“貞大人吉”,以剛中也。“有言不信”,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂志。初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。《象》曰:“入於...
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《周易》下經(升)
46.升(卦四十六)ⅱⅳ(巽下坤上)《升》:元亨。用見大人,勿恤。南征吉。《彖》曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨,“用見大人勿恤”,有慶也。“南征吉”,志行也。《象》曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。初六,允升,大吉。《象》曰:“允升大吉”,上合志也。九二,孚乃利用禴,...
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《周易》上經(遯)
33.遯(卦三十三)ⅰⅶ(艮下乾上)《遯》:亨。小利貞。《彖》曰:“遯亨”,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。“小利貞”,浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。初六,遯尾,厲,勿用有攸往。《象》曰:“遯尾”之“厲”,不往何災也?六二,執之用黃牛之革,...
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《周易》上經(賁)
22.賁(卦二十二)ⅶⅵ(離下艮上)《賁》:亨。小利有攸往。《彖》曰:賁亨,柔來而文剛,故亨。分,剛上而文柔,故小利有攸往。剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。《象》曰:山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄。初九,賁其趾,舍車而徒。《象》曰:...