曾國藩優秀讀後感（通用11篇）

當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的曾國藩優秀讀後感（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

曾國藩優秀讀後感1

繼《紅樓夢》之後看的《曾國藩》，紅樓雖然寫盡了人生百態，但畢竟是小說，《曾國藩》就不一樣了，它記錄的是真實歷史，一共三本已看完兩本，初有些感受。

感受一：收斂鋒芒、圓滑世故更能收穫人心

曾國藩初辦湘勇團練，鋒芒畢露，目空一切，手段狠辣，還常插手別人轄區內的事務，雖然出發點都是為國，但因過於剛硬，得罪了很多人，並得一“曾剃頭”稱號。更麻煩的是，和不少官場其他同僚的關係很僵，以至於籌餉銀無人支援，湘勇屢被人欺。人處於低谷時，諸多不順的事都會隨之而來，帶兵打仗三次險被俘，欲跳江自盡。好在曾國藩本性是正直善良的，日久見人心，跟著他年歲久的屬下都很敬重他，幾次自盡都被忠心的屬下救起，才沒讓這個將才消失在歷史中。而曾更是個有膽識有魄力，能屈能伸的大丈夫，自知短期的形勢和自己的狀態對未來的仕途不利，趁父親去世的時機，藉口卸職回鄉。

這一次的卸任時期，曾國藩的收穫很大，自己不斷反省，並接受高人指點，最終豁然開朗，明白了之前自己性格欠缺之處。當再次被啟用時，為人處世風格完全換了，慈眉善目主動拜訪其他官員，尤其是和嫉惡如仇的左宗棠冰釋前嫌。雖然不少只是面上的工程，曾在心裡並不一定認可那些人或是真的原諒他們，但只要臉上不顯山露水，對他是百利而無一害的，這也就是他後來能夠為自己重建口碑的主要原因。

以前總會跟大家一起吐槽誰誰誰城府深，現在想想，在官場上職場中混得開的，都是有城府的，有城府並不代表要去害別人，只是知道收斂，情緒管理也是有城府的一種表現，而這也是我欠缺的，已經在有意識地去改變。

感受二：木秀於林風必摧之，對上謹言慎行保烏紗

在滿人皇帝的江山下，曾國藩作為漢人能手握重權實屬不易，自然能有這結果也是經歷了一番很不容易的過程。從每次勝仗時他上報聖上的奏摺，都是謙虛謹慎，將自己放在功勞身後，到攻克金陵後，主動裁撤湘軍，並讓曾國荃卸甲歸田……如果說逆境中的隱忍是一種氣概，順境中的低調則是更為難能可貴的。

感受三：團隊力量重於個人能力

在曾國藩的軍事生涯中有兩次大規模的戰爭，結局和旁人對他的評價卻相差甚遠。第一階段的軍事活動是對太平天國的鎮壓，這也是曾國藩名噪千古的關鍵性事件，在曾國藩之前，朝廷已派出諸多欽差大臣帶領綠營軍和太平天國對抗，結果都以失敗告終。因此朝廷起用曾國藩辦理團練，逐漸發展為後來的湘軍。湘軍的將領大多是曾國藩選拔的，士兵也是他招募的，可以算得上是曾國藩的心腹，忠誠度很高。湘軍在太平天國平定工作中能夠取得最後的`成功，曾國藩本人都說是因為他那群得力的下屬干將，所以歷史對曾國藩有一方面的評價很高，就是他的識人能力。在平叛的前期曾國藩有幾次親自指揮戰事，以失敗收尾，且為不讓長毛抓住跳江自盡，後來因為鮑超在其他戰場打了勝仗才勉強保住臉面。在平叛的後期，他自己意識到他在前線指揮作戰的能力欠缺，接管湘軍以來的勝仗主要都是下屬將領的功勞，因此有些重大戰役如攻克金陵之戰他故意離開戰場，全權委託給將領。所以在和太平天國的戰役中，湘軍各級將領的作用佔據重要地位。

再看後期的捻軍之戰，同樣的主帥曾國藩，結果卻大相徑庭，成了曾國藩仕途下坡的轉折點。平定太平天國後，多疑的清廷逼著曾國藩解散了湘軍，只留了少部分，後來跟捻軍的作戰，依靠部分剩餘的湘軍和幾個老將領臨時招募的新兵，另外靠李鴻章的淮軍。但此時的湘軍風氣跟士氣都遠不如和長毛對戰時，淮軍對曾國藩又是面服心不服，加上滿親權貴在背後使絆，曾國藩佈署的護防計劃失敗，被撤到原職。朝廷讓李鴻章接替，李鴻章的作戰方案仍然沿用曾國藩的計劃，只是李更圓滑，又有武器最先進戰鬥力最強的淮軍支撐，遂得以成功。

同一個主帥，對手長毛只有比捻軍更強大，卻打贏了長毛，輸給了捻軍。是領導能力不行嗎？顯然不是，最重要的是團隊的戰鬥力，打長毛時期的湘軍唯曾國藩的命令適從、目標一致、全力以赴，打捻軍時期軍隊內部、官場之間人心不和不穩，這是最大的差別。大到一個國家，小到一個單位、一個家庭，只有群體的目標一致並共同為之努力奮鬥，才有可能興旺，這是亙古不衰的道理。

曾國藩優秀讀後感2

前天把曾國藩看完了，曾國藩從某種角度來說算是半個聖人，看完之後的確有過人之處，但離王陽明，孔子或者諸葛亮來說，真的是有些不如。

曾國藩一生又笨又慢平天下，讀書的時候笨，哪怕是躲在他床底下的小偷都會背誦了，他仍然背的支離破碎，他的起伏得從團練說起，一手建立湘軍，嚴格要求，制度分明，把太平天國成功的熬死。之後又不貪大喜功，於是能夠終老。

不過我看曾國藩一生除了做人以外，他的功勞不是很明顯，建立軍隊，抵抗太平天國的時候也是勝少敗多，他會識人，手下的`兵將確實是將才，成功阻擊太平天國的進攻，給太平天國沉重打擊。如果太平天國不內亂，我估計曾國藩想有所作為就有些難上加難了。

除此以外，我覺得曾帥得勝以後不要太張揚，甚至讓弟弟罷官回家的舉動更讓人欽佩。曾國藩除了穩中求勝外，還有幾點需要學習。他的毅力和剋制力非常人可比；認準目標不顧一切的性格值得學習；打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩；曾國藩還善於分析歸納，格言是凡事要靠自己；腳踏實地，不見兔子不撒鷹，不做好準備不出馬；得勢時知道人生要絕對嚴肅；曾國藩的座右銘是慢慢來；和是中華文化的精髓，運用的相當嫻熟；他前半生層層碰壁，後來總結改過為，需要有謙的美德，必須要圓滑；只有相信運氣在人生中的巨大威力，才算是真正的懂得何謂人生。

這就是曾國藩，一個讀死書，打呆仗，卻能建立不朽事業的曾國藩。

曾國藩優秀讀後感3

中國從古到今出過兩個半聖人，兩個聖人是孔夫子和王陽明，而半聖人，是曾國藩，他被稱為千古完人。且不說他的政治成就，單他的思想就足以讓我們受益一生。

翻開曾國藩家書，“堅持不懈”、“堅忍力爭”等字眼隨處可見，我們都理解這些字眼的含義，卻常為自己找退縮的藉口，退而不前。曾國藩天資平平，但他從一個落魄秀才一步一步走到了力挽狂瀾的.中興第一聖人，這裡面的辛酸絕不是隻言片語所能表達，支撐他的就是他的堅忍。在予九弟的書信中，他簡潔的闡述了這一道理：人而無恆，終身一無所成。我深有體會，特別是到了大學，來了自由，各種放縱，玩的自己都收不住。經常提醒自己，要像高中一樣用功，卻總是喜歡做無益的事，總是管不住自己。比如上課，總是走神，回來以後總是反思，下節課要用心聽，結果還是走神，如此反覆。時間總是在猶豫中流逝，結果一事無成，相信多數同學也是如此，掙扎著，迷茫著，明知要好好學習，卻沒毅力來約束自己。現在才發現自己一無所知，還剩一個月便要期末，只能慢慢補課，只求不掛科了。

只是希望同學們多多提醒一下自己，約束自己，不要後悔。

曾國藩優秀讀後感4

一、左宗棠。

左宗棠比曾國藩只小一歲，自稱當今諸葛亮。他家掛著二副對聯“文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍”“身無半文，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負和雄心氣魄嘛。他耿直成性、剛勇忠義、嫉惡如仇；他滿腹經綸卻又不只會滿口之乎者也；所以他時常覺得曾國藩虛偽做作；靖港慘敗曾國藩受挫跳江尋死，左宗棠敢說敢言，罵其不忠不孝、不仁不義，一番慷慨激昂的議論讓曾國藩重拾信心；樊燮事件，左宗棠身陷囹圄，曾國藩上書力保；金陵一戰，左宗棠又毫無情面的直指曾國藩欺上瞞下，這次之後兩人長達八年沒再有私人聯絡；天津教案，左宗堂再次尖銳的直指錯誤也是傷透了曾國藩的心；後來曾國藩縱論天下人傑，縱使他傷心失落，他仍認為左宗棠之才為當今海內第一人；他能清楚的認識自己的長短，愛才惜才用才，補己之短、揚己之長；這又恰恰是他最擅長的。再後來左給曾寫了副對聯：謀國之忠、知人之明，自愧不如元輔也；同心若金、攻錯若石，相期不負平生。怎麼說呢，同道中人相愛相殺又惺惺相惜吧。

二、陳春燕。

年輕時的曾國藩也是喜歡鶯歌燕舞的，他還曾為一個歌樓女子寫過輓聯：“大抵浮生若夢，姑從此處銷魂”。生而為凡人，誰又能夠做到六根清淨，擯欲絕緣呢。曾國藩就做到了。他作為理學門徒，秉承存天理，滅人慾的思想，謹言慎行，規規矩矩；後來為打造一支軍容整肅的湘軍，他更是不近女色，真正做到六根清淨。後來娶妾也是因為常年在外行軍打仗，確需要一個女人照顧，經彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕。這個女人應了他的要求，長的不過於漂亮、性格溫和、識字，把他的生活照顧的井井有條，他慢慢的.愛慕上春燕。可惜好景不長，春燕患疾，在她將要離世的時候，他竟然去處理公務，沒有陪她最後一天，最終沒能給她一絲最後的溫情與安慰。看到這裡，我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟，不知道春燕閉眼的最後一刻心裡有多少期盼和怨言。春燕死後的第四天，他半夜悄悄去了她的靈柩前，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜，一遍遍默唸著“未免有情，對帳冷燈昏，一別竟傷春去了；似曾相識，悵樑空泥落，何時重見燕歸來。”鐵漢柔情，不動聲色，深藏於心，可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒感受的到，又怎能不是薄情寡義呢。

三、康福。

康福的結果我最意外。兩人於“康福殘局”上歐陽兆熊的解圍而相識；曾國藩以識人用人聞名，他稱奇康福的武藝和棋藝，通過幾次對弈觀察，他認為康福是一個孝母愛弟、正直誠實、情趣高潔、才智超俗的君子；而康福也因為堂堂侍郎大人的人格魅力和知遇之恩從此生死追隨，成為了曾國藩最得力、最信任的貼身助手。康福曾三次救過曾國藩的命，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險些被砍頭，是康福冒死營救；初建湘勇靖港慘敗，曾國藩縱身跳江，又是康福跳水營救；轉戰江西，曾國藩三敗石達開，最後一次在樟樹鎮中計險些被活捉，又是康福以身阻擋避免大禍；後來用傳家之寶深入敵營策反太平軍將領韋俊；正直正義的他為了權術爭鬥、為了保護他的曾大人，甚至親手除掉了宿敵德音杭布。曾國藩率領湘軍對抗太平軍的十幾年裡，一切的榮辱得失康福全部見證，於他公立下了汗馬功勞，於私更是有天大的恩情。戰天京的一戰，康福遭算計被同伴槍擊，曾國藩對這個出生入死的夥伴好像並沒有過多的詢問和掛念；他寫了奏摺為所有將士論功討賞，可偏偏沒有康福；後來借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對他的曾大人徹底失望。最後一局圍棋，這個片段我讀了三遍。我理解康福用最後一局棋劃清界限的決絕；曾大人身在權術界，不管是不是身不由己，一將功成終歸是骨山血海；他的博學、智謀、手段都註定了他是一名了不起的政治家，而不是，英雄。

四、曾氏家教。

曾國藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財富，是他一生總結的家教。一是慎獨則心安；二是主敬則身強；三是求仁則人悅；四是習老則身欽。曾國藩的修身之道也是從《道德經》這裡豁然開朗的，大象無形、大音稀聲。曾大人說不為聖賢，便為禽獸，所以他一生堅持自律，勤奮有恆，小事易為難堅持，堅持下去就能起到大作用；於是他堅持早起，每天早晨必做練字臨帖；每天不管事情多忙，堅持看史書5頁，堅持寫日記；每天打坐一小時，靜心養性；甚至最後戒了煙、戒了色。自律這件事是很難的，堅持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地；談及讀書和寫文章讀書在於熟讀深思，看、讀、寫、作缺一不可。看指的默觀；讀指的高聲朗誦；寫指的抄寫；作指的是寫作練習，這四字訣竅我印象深刻，想著以後可以嘗試實踐。寫文章呢，他認為字如其人、文如其人，最高的境界為含雄奇於淡遠之中；做人也是一樣，將剛強藏於柔弱之中，將申韓融於黃老之內，乃為官之佳境。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。正應了那句話“但行好事、莫問前程”。

曾國藩優秀讀後感5

讀完第一本曾國藩，對曾國藩這個人有些自己的見解。

他對自己的人生價值相當明確，讀書遍佈其終生，讀書之勤，古今少有，這種精神正好激勵著我們年輕人，以讀書為高尚之舉，以讀書為興家之道，這或許是每一個讀曾國藩的年輕人最有收穫和最有價值的東西，要是每個人都能夠用曾國藩的價值觀引導自己的前進之路，能夠用曾國藩的勤奮之舉引領自己的積極向上的人生態度，能夠用曾國藩的用人之道豐富自己，那我們的思想和行動都將得到無法衡量的提高。

曾國藩出生寒微，但他始終以持之以恆的努力，終於平步青雲，在歷史上寫下重重的一筆。清朝晚期，太平天國運動盛行，步步緊逼搖晃中的清朝政府，戰勢越演越烈，清政府派官居戶部右侍郎（相當於現在的副部級幹部）的.曾國藩去建湘軍抵制太平天國運動，最後經歷很多困難，一個文人硬是活生生的把太平天國運動抑制下去。

社會是在不斷進步的，當一個社會的政治制度已經不適合這個社會的生產關係的時候，他必然需要改革以求適應社會的發展規律，在曾國藩時期已經是封建社會矛盾重重，社會關係緊張並急需要有一個新的政治制度來改變現狀，於是出現了太平天國運動。雖然這個運動是打著上帝的口號，但並不代表他的存在沒有意義，並不代表他的反抗沒有價值。雖然太平天國運動失敗了，但他興起說明了當時的封建社會已經是搖搖欲墜了，在此姑且不談平天國運動失敗的真正原因，光是在清朝政府這個已經走向衰亡的封建政治制度下，一個文人公然能夠拖住歷史的車輪，將封建政治制度延續要幾十年，由此可見他的力量是多麼巨大，他的手腕是多麼高明。我們不能以清政府的滅亡判斷他是失敗的，雖然他是在挽救清政府。從另一個角度出發，他是在與歷史較勁，可奇怪的是他真的成功了，成功的讓清政府沒敗在自己國家的人手裡，而是讓清政府敗在了洋人手裡，或許這個是他無法預見的，也或許他知道太平天國運動就算勝利了結局都會是一樣，難道當時的他已經看到太平天國運動的侷限性？真正要拯救一個國家，重要的不是挽救這個國家腐敗政治制度帶來的弊端與矛盾，這個矛盾是解決不完的，本十年解決了，下一個十年又出現了，無窮無盡，無休無止，而更應該的是要從根本上解決當時的生產力與生產關係之間的矛盾，這才是根本，才是根源。當時的曾國藩已經是個文化底蘊很深的人，難道是這個問題他看不到嗎？又難道是他已經看到了所以才去做的嗎？我們都無法對此做出評價，這個評價本身也都沒有任何意義。

但是從讀曾國藩這本書後，我們更應該吸取的是其中重要的積極元素，比如曾國藩的為人處世、用人之道、學習之勤、堅持之力等等一系列優秀的東西，這才應該是曾國藩給後人留下的真正寶貴的文化遺產。

曾國藩優秀讀後感6

唐浩明《曾國藩》是小說，不是傳記。

這套書是媳婦買來送我的，買回來有三年多了，還沒開封。2020年2月疫情期間在家，先看完了《約翰·克利斯朵夫》，之後又看《紅樓夢》，三十歲了，第一次看紅樓夢，被深深吸引常常讀到天明，讀到晴雯的遭遇，唏噓不已，有時傷感，一個大男人常感覺悽悽慘慘慼戚，期間適逢家裡大喪，又加重了這種感覺。喪事結束時，紅樓夢也讀完了。便拿出了這套號稱政商追閱的小說《曾國藩》。

由於剛剛讀完《紅樓夢》，被其強大嚴正的文辭氣勢所震撼，一讀這套唐浩明的《曾國藩》有種強烈落差，如從雲端墜泥。正如評論裡書友所說，文筆平平，三流電視劇本的'爛俗劇情。我對媳婦說了我的感受，標示我讀完第一本就不讀了，感覺太普通在浪費時間，媳婦表示理解。

然而當我堅持讀到陳廣敷應郭筠仙之邀去勸曾國藩出山時一切就都變了，陳廣敷從國家到個人，從忠君到報孝，從時勢到玄學對曾國藩的勸說精彩絕倫，也反映出了作者深厚的文學功底和淵博的學問。

通篇讀完，精彩處層出不窮，讓人不忍釋卷，當然劇情爛俗處也偶有出現。

首先擺正觀點與心態，這是一部小說，是演義，並不是一部完全寫實的傳記。其關係就如同《三國演義》和《三國志》。全篇的骨骼框架都是基於真實發生的歷史事件，之後作者通過自己的想象，通過那些在學術界普遍流傳的猜測，甚至是不入正史的野史傳聞把把這些事件串聯了起來。作者淵博的學識，深厚的文化功底在這裡面發揮了重要的作用，通篇讀完也是讓人受益匪淺。

既然是演義，就把故事講的更有趣味，而弱化了其歷史的嚴謹性和寫實性。比如韋俊之死等。所以讀此書可作大致瞭解曾國藩生平的，但不可盡信之。

曾國藩優秀讀後感7

20xx年春節前夕，央視記者街頭採訪“家風是什麼”，引起了觀眾和網友的共鳴和熱議。什麼是家風？你的家風是什麼？不同的受採訪者給出了不同的回答。有些回答讓人捧腹的同時，也帶給我們深刻的思考，比如有個小朋友講他們家的家風是每個星期都要捱揍，我不明白家風是什麼，但我明白家風是由家庭的.生活方式和文化氛圍構成的，對子女的成長有著極其重要的作用。

中國有句俗語說“一代就能闖出個富人，三代才能培養出貴族”，足以看出家風的“潤物細無聲”的作用。要說道這方面的典範榜樣，曾國藩當獨樹一幟。他曾被譽為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。曾家的家風是什麼？讀一讀《曾國藩家書》，你也許會對他的家風略見一斑。本書收錄了曾國藩200餘篇寫給（祖）父母、諸弟和子侄的書信，資料涉及到修身、治學、治家、理財、交友、待人、為官和養生八個方面。能夠為廣大讀者修繕自己家風帶給珍貴的參考，據說毛澤東和蔣介石都受其影響很深。

曾國藩在家書中反覆提到勤勉、謙恭、恆心、堅韌與自我反省。注重進德修業，戒除夜郎自大、恃才傲物與牢騷滿腹。咸豐年間，九弟沅甫曾在信中說到自己“意趣不在此，則興會索然”，他在回信中告誡說“此卻大不可。凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。”青年時代的毛澤東正是讀了這一段金玉良言才更加堅定了自己的專心致志的治學原則。反觀此刻的學術界，浮躁之氣盛行，學術造假時有發生，師生皆不能專注於學問，直接影響到學術創新。學風的敗壞，必然會導致世風的的敗壞，世風的敗壞反過來又會影響到學風，這就應成為全社會關注的問題，正學風才能促世風。

曾國藩優秀讀後感8

不好的習慣：把欣喜當作知識、把收藏當作學習、把閱讀當作思考，把儲存當作掌握。

發現《曾國藩》時來自於一個朋友的推薦，為什麼要說“發現”呢？知道《曾國藩》這本書其實已經很早了，那個時候由於自身的惰性，一直沒有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時候，不經暗歎作者唐浩明，強大的故事構造力，短短半個月時間，把三大本與曾國藩有關的史事，當小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規律，挑燈夜讀。

一個從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景，如何發展成為國家重臣，曾國藩的官場路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場鬥爭。

第一章中，當曾國藩身邊最得力也最親信的金鬆齡犯了一個不大不小的錯誤時，曾國藩痛下決心，將金鬆齡斬首示眾，面對曾國藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去，看不下去看不下去，為什麼會有這麼下的狠心的領導者？當閱讀到後面，才明白，也許對於當時的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛了真正的士氣之在吧，對於自己的忍痛割殺，可能當之後想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對他最大的折磨吧。

曾國藩對戰事的`敏銳，對人性的洞察、對人情世故的尺度把握、對親人的嚴苛禮教，對君的傾心盡力，無疑是當時社會中的寶藏。

對於書籍所牽扯到中國近代史，借用一位書友的評論：“完整地讀過兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國藩。唐對曾的瞭解如此之深，當代應該是拿不出第二個了。曾國藩為人處世有很多值得學習的地方，其才幹本能在那個歷史轉折點成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯過了近代改變中華民族最好的時機，這也是曾身上最大的缺陷。”

曾國藩優秀讀後感9

讀完了這本以史實為材，又帶一些小說特質的曾國藩傳，感觸很多。曾公是一位讓後人尊敬的偉人。

第一，曾公的識人，培養人的能力。個人感覺跟早年其擔任刑部侍郎有關，通過察言觀色，從言談舉止的細節把握一個人，培養了大量人才。

第二，曾公強大的.自律能力。感覺他的這種自律甚至達到了死板的地步，多年如一日的記日記，身居高位依舊簡樸如初，公事再忙也要對詩歌字型的磨鍊，名聲顯赫而對妻子始終如一，佩服。

第三，曾公對後人的教育堪稱典範。首先他因材施教，不將自己的意志強加給自己的後代，那個年代，擁有開放的心態，讓後代學習英語，算學。另外，傳於後世的曾國藩家書，看出曾公對家庭的重視。家國事業是要並重的。

第四，曾公對家國的忠誠。在本書末尾，唐老師藉由山人道士之口，委婉表達了曾公愚忠。的確，個人也感覺曾公若能揭竿而起推翻清王朝，歷史又會是怎樣。但我感覺曾公屬於封建時代的人，其思想有其侷限性，倘若真推翻清王朝，他會建立一個怎樣的王朝，況且，假若其真這麼做了，歷史上還會是現在的曾公嗎？

第五，曾公對新鮮事物的接受度。一個科舉出身，官職一品的封建社會大官，能夠早早洞悉科舉的弊病，積極學習西方先進思想，推進洋務運動，這胸襟與格局讓人欽佩。

還有很多值得借鑑學習的地方，有些東西只有走過才能更好的體會，哈哈一些讀後感，有失偏頗。

曾國藩優秀讀後感10

近日，在翻看張巨集傑老師的《曾國藩傳》時，心中對人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起來，那便索性花點時間記錄成文字。

曾國藩，字伯涵，號滌生，中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥，晚清著名重臣，而他的書信集《曾國藩家書》更是為世人所稱道。可很多人也許不知道就是這樣一位成就不世之名的先賢，年輕時也有過彷徨、有過迷茫，有著每個人都有的性格缺陷和滿身陋習。

曾國藩與他的父親曾麟書是科舉湘鄉考場上的一對"名人"，而得名的緣由卻是雙雙屢次名落孫山，曾麟書連考了十六次，連個秀才都沒中，被時人戲稱為"老童生"。而曾國藩本人也是到了第七次，才在榜單的角落裡找到自己的名字，他的文章甚至還曾被公然作為反面教材來批駁。文人面對如此挫折和羞辱，若是沒有足夠的韌性，怕是早就棄了仕途，從此一蹶不振。哪怕是牢記"以懦弱無剛四字為大恥，故男兒自立，必須有倔強之氣"祖訓的曾國藩，也開始對自己產生了深深的懷疑，我雖有滿腔的雄心與進取心，可奈何沒有與之匹配的聰明才智。可最關鍵的一點是，他並沒有因此而服輸，而是越挫越勇，愈發地勤勉刻苦，在考中秀才後，馬上"聯捷"成了舉人，又入了翰林院，而後平步青雲成了"天子近臣"。

我常暗自思考，面對這說長不長、說短不短的人生路，該以什麼樣的姿態去走過每一步，該以怎麼樣的心態去過好眼下的每一天？這個問題沒有標準答案，但總歸來講人生在世當有目標，並以積極向上、奮發進取、堅忍不拔的精神去努力達成，哪怕荊棘鋪路、困難重重。苦難和敵人，在人們的想象中，往往被無限地放大。當你真正提起勇氣，直面正視它時，也許就會發現它也並不是不可戰勝的。很多時候，你最需要戰勝的也許就是自己的陋習，有些性格缺陷甚至深入骨髓，與血肉融為一體，想要驅除難上加難。以曾國藩的經驗論，光靠短期的猛火狂燒大多無濟於事，而應溫火慢燉在日積月累中悄然改變，如能再佐以親友、師長的外力監督，定可藥到病除。

一生所願，唯內心的寧靜與相對的自由。我明白這不是願望，而是奢望，想要內心寧靜，需親人安康、生活無憂、諸事順遂，還需"不以物喜，不以己悲"的.從容心境；想要相對的自由，需紮實的專業技能和終生學習的能力，將愛好發揮到極致並以此為生，從容面對日新月異的世界，順應時代潮流，而非被裹挾著前行。

在世俗洪流中，能夠堅持本心，面對名利場的諸般誘惑巋然不動的大聖人算得上鳳毛麟角。可作為普通人來說，也該堅持內心的原則，切不可在衝刺目標時迷失方向、不辨西東。有句話說得非常好："趕路的人，為了遠方的目標，無意留心沿路的風光。許多其實並不比你追尋的東西遜色的路邊風物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年後明白過來時，已追悔莫及。而當你把趕路的心態換成散步的心態，你就會發覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時候，你才會恍然明白，你夢想中的東西其實就藏在路上……"

祈盼自己在往後餘生中，能夠珍惜時光，做到堅持本心、不卑不亢，遇見自己的樂趣所在，並溫火慢燉堅持下去。

曾國藩優秀讀後感11

最早把這本書列到必讀清單裡面，是受到白巖鬆的影響，白巖鬆的一段話令我非常好奇。他說：“在《曾國藩》這套書裡頭，讓我看到了最為複雜的人性，有讓我最為尊敬的曾國藩，有在文化上非常大家的曾國藩，也有鑽牛角尖的曾國藩，在一個人的身上，人性竟然如此複雜，讓我對人，對人性有了更充分的瞭解。”因為我也想了解一下，人性到底是怎麼一個複雜法？

讀完《曾國藩傳》，對我啟發最深的有三個方面：

一是：曾國藩的“笨功夫”和“死磕”精神。

他通過超人的努力，走通了科舉之路，曾國藩本人的天資連一般都談不上，更不用說聰慧，秀才就考了7次才考上，他一生做事從來不繞彎子，不走捷徑，總是按照最笨拙，最踏實的方式去做。涓滴積累，水滴石穿，追求最紮實徹底的功夫，一步一個腳印。做人講究“拙誠”，不玩心眼。他帶兵，講究“結硬寨，打呆仗”，從不依靠奇謀詭計，只憑堅韌踏實，死磕到底。邏輯思維創始人羅胖每天以60秒死磕自己，我們很多007學員，都是以日更來死磕自己。

吳軍說“人的成就，都不在於開始了多少件事，而在於結了多少次尾”。我們通常定計劃容易，開頭也很多。但能夠有恆心的'，有始有終的，做完一件事或者幾件事的情況比較少，大多數時候，我們不願意下笨功夫，不願意死磕到底，所以你就只有開頭，沒有結果。大多數人的努力程度之低，根本輪不到拼智商。自己也是沒有恆心毅力的人，所以才加入007，來死磕自己。

二是：曾國藩善於自省。

年輕時，曾國藩也有很多缺點和毛病，並且知識面很窄，眼界見識也不高，他通過寫日記天天自省，高度自律，來一次脫胎換骨的改變。再一次證明了人的能力和自我要求是密切相關的，官場的失利也讓他痛定思痛。寫信給各位好朋友，讓大家給他多提意見，幫助自己總結經驗教訓。自己來了一場中年變革，為後面的事業奠定了基石。

我看得到上的朋友以及我們007的戰友，很多人堅持冥想，也都是善於自省的人，自己也在堅持寫“”每天三件事”，裡面有一個小確幸，讓我提升了自己對生活的幸福感，還有個昨日收穫，讓我反省了自己很多需要改進的缺點。

曾國藩也是在自省中瞭解了人性的複雜，明白了“天下之至柔，馳騁天下之至堅”行事過於放蕩的人，表面上是強者，實際上卻是弱者，這片土地真正的強者，都是表面上看起來柔弱退讓之人，最後曾國藩用誘之以名，攏之以利，網路天下英才，擴大鞏固湘軍，完成了他的“中年變法”。

對這一點我感觸最深，最主要是因為自己，在讀這本書之前，也一直是曾國藩說那個方剛之人，做什麼就憑著自己的直性子，自以為是的觀點。在工作上，不喜歡公司那些討好領導的人，覺得任何時候以實力說話，以至於在職場中一直磕磕碰碰。在家裡，也是暴脾氣，和家人有事商量一言不合，就臉紅脖子粗，說話聲音也很大，方剛之氣溢於顏表，很多時候，也讓家人心理承受很大的壓力。

三是：曾國藩對於詆譭自己，謾罵自己的人態度。

文中說到了他和左宗棠的恩怨情仇。左宗棠每見一個人都要談論他與曾國藩的前前後後，然後每次談論都必大罵曾國藩。跟部下，朋友吃飯也是頓頓破口大罵他。

對於左宗堂的不斷攻擊，他做出的反應是，第一，要求朋友們及家人不要回擊左宗棠，避免火上澆油，反而鼓勵他們儘量與左宗棠搞好關係。

第二，對左宗棠的攻擊不聞不問，不予回答。

每次都有人聽不下去了，告訴他左宗堂是如何罵他的時候，曾國藩都是不溫不火，你可以說他達觀，也可以說他淡然，也可以說他幽默，他相信自己的拙誠，終能白於天下，不必浪費精力與左宗棠爭這些口舌。

捫心自問一下。我們很多時候，做不到這麼坦然。對別人的辱罵，誤解，我們總是要和他辯一個高低，爭下這口氣，更有甚至還會撕破臉。

最後，以曾國番家書中，本人最喜歡的金句作為結束語自勉：

第一要有志，第二要有識，三要有恆。有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，有恆則斷無不成之事，三者缺一不可！