論語的作文集合15篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的論語的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

論語的作文1

“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語便出自《論語》中。學習到了新的知識，時常去溫習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人們不瞭解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無比，卻在我心中永遠留下了印跡……

初次閱讀《論語》，可以說是被逼無奈。那是一次文化節，當聽到這次要求背下50條《論語》時，我卻不情願了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過左耳進、右耳出而已。就算到了正式演出時，也是一句都不明白，一口氣下去“夢似的背完”。到後來我還領了優秀獎的獎品，然而，還是不明不白的。

再次拿起《論語》時，我開始對照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當時背誦的語句到底都是什麼含義。我開始漸漸明白我有多對不起自己拿到的獎品。

又一次從頭閱讀《論語》時，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學而”，這中間包含了多少學習的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的學生的話語中，有多少我錯過的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學習到的'為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的精髓；一句“吾十有五而志於學”讓我讀出了少年孔子的遠大志向。

《論語》在我從小到大的成長曆程中，留下了濃墨重彩的一筆！

論語的作文2

《論語》是一標記錄孔子跟他的兄子言言的語錄，是儒野教派的經典之息中邦現代的讀書己皆將此書奉為經典，《論語》中的很多話也成替格言傳播於世。

我的'媽媽以為傳統文明的陶冶對我的成長十分主要，為此，媽媽在我上一年級的時候，順便為我購了一本合適小友敵閱讀的《論語》。這利書圖文並茂，共時還有拼音和譯文。訖始我只是對其中的小故事和拔繪感興致。媽媽睹我對這原書很感興趣，就請求我將其中的條綱腹下去。匆匆地，我在違誦它們的同時，也讓我懂得了其中的最沉要的情理，就是尊敬師長。從子貢的語言中咱們曉得子貢是如許尊敬他的老師。而在古代生涯中，良多同窗不知怎麼去尊敬老師，甚至還會頂嘴老師，基本不把老師抬在眼裡。在學校，老師實在就像我們的父母一樣，學育我們斷定對與錯，是與非。但有時我們卻由於被老師批駁而責備老師，不去找本身起因。我盼望同學們都應當尊重師長觀後感，做為一名學生，連基礎的尊師都做不到，那學習又有什麼用呢？

《論語》就像老師，時刻提示我應當作到哪些。應讀到"事父母，能竭其力"，意思是：侍奉父母，能努力而為。就會提醒我輔助父母幹些力不從心的家務。該讀到"取友人接，言而有信。"意念是：和敵人來往，談話要老實道信譽。想伏，在學校面，我許可給冤傢什麼貨色老是一而再再而三地遷延時光，最後羅唆說我沒說過算了，對這個弊病，它也提醒我要矯正。

古我說，半部《論語》亂地下，這話雖有些誇大可我通功瀏覽《論語》後學到了許多爾從未交觸過的常識。翻開《論語》往讀，像是穿梭多少千年的時間地道望到了年齡時代這個多才多藝，巨大的思維家、教導家——孔子。

論語的作文3

孔子的《論語》流芳百世，成為了我們國小生用來約束自己的法則，這一法則是我們要去學習、去牢記，去學以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之，不知為不知，是知也。”

正是這句話，改變了我的性格。

曾經，一年級時我有些害羞，因為怕老師批評，所以上課有題目聽不懂也不管，馬馬虎虎讓它過去了，以後碰到這類似的題目依舊還是一個醒目的紅叉叉。

現在，我有題目上課聽不懂，有些地方還有疑惑，我會拿著題目上去找老師，請教老師，再認真聆聽老師的細細講解，倘若還不明白，就再次提出我的疑問，老師一一解答後，我也就懂了，下次再碰到同一類題目，我就是一個大紅勾，不再出現醒目的紅叉叉了。

我之所以有這麼大的'轉變，正是因為孔子爺爺的這一句話。

那一天我正在寫作業，爸爸過來“巡邏”，順便檢查了我的數學作業，我悄悄地瞟了爸爸幾眼，只見爸爸臉由晴轉陰，眉頭緊皺，指著我的作業本說：“這道題你上次不是錯過了嗎？這次怎麼還錯？”“我……”“你是不時老師上課沒聽懂，還不敢去問？”我低頭默認了。

爸爸坐下來，語重心長地對我說：“女兒，孔子說過，‘知之為知之，不知為不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂裝懂，永世飯桶呀！”

從那以後，我養成了不懂就問，直至明白、懂為止，否則決不罷休的習慣！

我非常感謝這句話，我非常喜歡它，是它改變了我。

論語的作文4

送兒子到桂林上學，在火車上，我除了看風景，就是讀書。花了幾個小時的時間，讀完了《于丹論語心得》。

這本書，內容正如書名，是于丹讀了論語的心得。于丹主要從《論語》中關於孔子的為人、修身、養性的一些觀點來闡釋今天我們應該怎樣為人處世，怎樣做人，怎樣處理好各種關係。這些觀點，是《論語》中很少的一部分。《論語》的內容博大精深，古人說，半部《論語》治天下，可見一斑。于丹抽取《論語》中關於人生的一些觀點，進行歸納總結，再結合現實進行闡釋，說出她自己的體會，就成了這本書。其實，這本書是以演繹的方法來談《論語》的，找一些故事或者事例來闡釋一個觀點，然後演繹出現代生活中我們應該怎樣做人的道理。于丹的這個心得，去年國慶節期間在中央電視臺百家講壇播出之後，深受歡迎。于丹也因此一朝成名，紅遍大江南北。更有甚者，說日本首相給他的每個下屬送了一本《于丹論語心得》，要部屬好好學習研究。

如果用於丹自己的概括，這本書的主要觀點是：天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

一言以蔽之，這本書于丹從孔子的人生觀、價值觀演繹出我們現代人的.人生觀、價值觀；講了它對於我們如何在現代生活中獲得心靈的快樂，適應日常的秩序，找到人生的座標的啟迪。如果再具體一點，這本書講了孔子描述的人生境界：強調內心的修養，強調心靈的從容和緩，以致於達到心靈的寧靜，從而提出我們現代人的人生也應該具備這樣一種崇高的境界。

至於《論語》中其他大部分內容以及觀點，于丹繞開了它。

論語的作文5

孔子，春秋魯人，聞名思想家，教育家，其品行善慈不阿，言行發人深省，誨人不倦，將己知所聞皆留授於眾好學之子弟矣。

後子逝，眾子弟集其名言，正所謂《論語》。

吾初閱《論語》，覺其枯燥無味，遂棄之。忽念轉：此書乃母於書店精擇之良冊。今吾棄而止讀，乃不孝也，且雖初閱覺乏味，可否深閱而下，味漸現乎？因此念，吾乃每日皆一讀此書也。

閱久之，果此書意味盡現矣，吾與其形影不離，好讀已至廢寢忘食。

內記：為邦之門，為人之禮，為學之道;用兵之策，君子之義，小人之惡，儘教之學，賢明之本;導眾仁義之事，萬不得使惡汙自身，有過則切勿憚改焉。亦教之曰：“君子成人之美，為善事，小人則反之,應防之小人。

書內有故事焉。一日，子同其眾生絕食於衛，三日眾生皆重病在身，面蒼，發白，不能興也，眾生俱怨子，子路憤雲：“君子亦有窮盡之時乎？”子坦對曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子路含慚而退。

子至楚赴會，楚王問於子曰：“先生眾子弟，孰為最好學、清高者？”子對曰：“回也，其家境貧困，回仍日夜苦讀，且其不同於小人，大義凜然，安貧樂道。可惜斷命矣。後吾猶未見似其好學者也。”

子之道流傳至今，猶盛也，眾應揚善絕惡，不染汙，仁義為人，共力於世。

論語的作文6

宋代宰相趙普說：“半部《論語》治天下。”這句話其實一點兒也不誇大，《論語》的確是一部安身立命，拯民救世的經典。

走進《論語》，欣賞《論語》，品味《論語》

第一次讀《論語》時，覺得它既樸實無華又秀色可餐。白紙黑字，隻言片語，就勾畫出了美好圖景：“自古皆有死，民無信不立”道出治國真諦；“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”醞釀出凌雲壯志；“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”描摹君子氣概；“仁者愛人，親親愛人”呼喚人間溫情……這些樸素而睿智的語言使我乾淨明澈，引我走進了一格欣欣向榮的世界。

走進《論語》，規範我的言行和學習方法。“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”……讓我受益匪淺。《論語》倡導老實、嚴謹的學習態度，這比任何一種學習方法都有效。反覆閱讀《論語》，如同在蒼綠的青橄欖中嚼出絲絲清涼：做事不能違背原則，不僅僅是學習，否則，必然失敗。於是我豁然開朗，在學習的路上漸行漸遠。

走進《論語》，最沁人心脾的.是《論語》中所蘊含的思想馨香。《侍坐》中孔子“莫者春，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風呼雪雩，詠而歸”的思想有悖於國人“修身、齊家、治國、平天下”的理想，但這種思想源於生活，源於心靈的根本。讓我們的心靈和諧飽滿，讓我們對生活有熱愛，有嚮往。這種理想也是我所追求的。

走進《論語》，細細品味它，會從中獲取很多知識，得到很多啟迪。

走進《論語》，它教會我很多很多。

論語的作文7

今天是星期五，對於我來說是一個值得慶幸的日子。因為明天就是星期六，可以把作業推到明天，而今晚就可以輕鬆輕鬆，不用寫作業了，所以我今天很高興。但是自從上完今天的語文課後，我的臉上就沒有了笑容，因為語文老師又像星期四那樣佈置了一個很苛刻的作文題目，叫“我所知道的《論語》”。今晚不能玩了，因為我看都沒看過《論語》這本書，只好又像星期四那樣如法炮製上網搜，放學後我迅速的開啟電腦，開始查詢《論語》了。

在電腦上，我找到了很多關於《論語》的資料。《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範也發源於此。《論語》一書比較真實的記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的'政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

縱然，《論語》經歷了兩千個春秋，並不能完全適合我們現在的思想，但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會被人遺忘。我們要批判地繼承這些中華傳統文化，讓《論語》為社會主義制度服務。總之，《論語》是我們必讀之經典，我受它的感化很深，我心裡暗暗的想到，我一定要認真讀《論語》。

這就是我所知道的《論語》。

論語的作文8

我覺得，在道德方面，東方更重視實踐而不是理論。老子說：“聖人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。

所以論語中“仁”字凡一百零九見（《論語通譯》，人民文學出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒有定論。孔子在教導弟子的時候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什麼是“仁”。或許後來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓後人能夠受到如師在側般的指導，才從師的生活中截出一個個片斷，整理出一部《論語》。

（當然，這純屬我的想象，沒有什麼依據）正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的`再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的？我想大多數人如果不是出於學術目的（例如需要寫一篇論文或讀書報道什麼的），一定不會去分析它的中心，分析某段話是多麼曲折地表達了一個多麼深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閒心來讀它。我覺得，其實閒談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什麼。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。

當然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語》講了什麼，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。

論語的作文9

《論語》乃修身陽性，人生之道，必讀之本。

學，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學習的地方，他就可以做我們的老師。孔子曰：“三人行，必有我師焉。”不恥下問如今成為一種擺設。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學習態度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動，不卑不亢的'態度去請教，達到學習的態目的。

學會了學習，學到了知識，接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識，把所學的知識落到實處，正處。不要讓知識去支配你！不要做一個被動者，同時也要學會權變，讓學習的知識，智慧，品德融為一體！

還要善於反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！要以一個正確的態度衡量自己，看清自己。我覺得這點對我影響很大！

孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁於洪敏的成就得益於他的眾多朋友的支援，而知些朋友的支援就來自於洪敏在大學時期的樂於分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏

孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧，有誠信的人，一個守恆的，內心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走於人世間！

論語的作文10

孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，有一本著作記載了他和他的弟子們的言行，那就是家喻戶曉的《論語》。

《論語》是由孔子的弟子和再傳弟子編撰的一部語錄著作。本書涉及政治、文學、哲學、道德和教育的道理，是儒家經典作品之一。朱熹把《論語》連同《大學》、《中庸》、《孟子》稱為“四書”。

《論語》這本書中的每一句話都能告訴我一個道理。

“人不知而不慍，不亦君子乎”，讓我知道如何保持紳士風度;“學而不思則罔，思而不學則殆”，讓我理解“學”與“思”的辯證關係;“知之為知之，不知為不知，是知也”，讓我知道正確地認識事物的態度;“三人行，必有我師焉”，讓我知道要向所有人學習，要隨時隨地進行學習。

其中給我印象最深的是“己所不欲，勿施於人”這句話。這句話說明了孔子認為人可以終身遵循“恕”這個字。

寬恕是潤滑劑，它可以消除人與人之間摩擦;寬恕是鎮定劑，它可以使人在諸多幹擾中平靜下來;寬恕陽光，它可以融化人們之間的'懷疑之雪;寬恕橋樑;它可以連線人們彼此的心靈。

寬恕是生活中必不可少的一部分，沒有寬恕，我們的生活就會變得非常沉重，我們的包袱也會變得越來越重，總有一天它會摧毀我們。

《論語》的句子並不長，但每句話都蘊含著深刻的道理，每一次閱讀都會有新的感悟。大家都可以去看看這部著作，一定會讓你受益匪淺的。

論語的作文11

俗話說得好：“半部《論語》治天下。”那麼我“治理”自己這個人只要四分之一就夠了。

——題記

小時候，父親便要我學《論語》，而從這一學上，我這一生也許就離不開它了。

一到休息父親就教我一句一句背。“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我便也跟著說：“三人行，必有……”

長大一些了，我也對論語的理解更深了。從“事父母，必竭其國;事君，能致其身中”瞭解了做為一個人要有責任心，必須發行自己的責任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠實，從“逝者如斯夫，不捨晝夜”中知道了做事要抓緊時間，人生是有限的，利用人生是無限的。

上了國中後，《論語》中更重要的“學而不思則罔，思而不學則殆”顯現了出來。

七年級時，只是知道學，不知道思，就吃了大大的一虧。

一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。後來下一次考試時，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以後也是連連失敗。

從此，我便臭名遠洋。

但是，我從《論語》中找到了失敗的.原因，用學習的方法思考後，明白了不能顧前不顧後。一段時間就要思考，總結，計劃。

在接二連三的倒黴與失敗過後，我又見到了“彩虹”。在又一次的其會考試時，我又拿了年級前50名的成績。

最後，我想讓《論語》幫我取得最後一步的成功。我自己回顧一下，從國小一路走到國中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。

論語的作文12

浩如煙海的古典文化典籍中，給人們以知識的傳承，給人們以文化的力量！而我就是喜歡這種品味古蹟，品味經典。在我所閱讀的經典書目中，最令我印象深刻的就是《論語》了。他，不僅給我以先人的智慧與思想，更給我未來的行動與指導。

我最喜歡的一則論語是：士不可以不弘毅，任重而道遠。講的是讀書人，一定要擁有寬廣的胸懷和志氣，才能在未來的挑戰中做到更好的自己。因為前途漫漫，只有擁有了這些良好的品質，才能使自己路走的更寬，走的'更遠，我便借鑑了這條論語，使得自己培養出這樣的品格，加以發揚。

我的家裡在生活中也運用到了論語。論語中有這樣一句話：席不正，不坐。他的意思是席子或者桌子擺放的不正，是不會坐上去的，我們家變遵守了這一點——每天把桌子都擦的乾乾淨淨，擺放的整整齊齊，因為這樣不僅僅是對自己的一個交代，更是對品質的一種傳承，所以這句論語故事在我們家有著很深切的意義。

論語中一些關於君子道德品格的小故事，也深受我的歡迎。比如說顏回，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂！說他在陋巷裡面仍然能堅守自己的本質，不想吃住不好，仍然能作為一個品格高尚的君子，一樣關心國家大事，這樣的人是這個社會所稀缺，所以希望擁有的，更是一種社會的榜樣！

古人常雲，半部《論語》治天下！讀懂了論語，你的思想境界以及生活品質一定會得到質的提升——因為在《論語》中，你可以更好地感知自我，在《論語》中，你可以得到更多更有意義的品質和觀念，你的人生觀和價值觀將會得到不同程度的改觀。

《論語》，聖人之語！

論語的作文13

我們中國有5000年的文明。在健全文化的長河中，偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語》在0+傳遞著和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學習的聲音到現在和未來。

在《論語》一書中，我最喜歡的一句話是，人們沒有信仰，不知道自己能做什麼。沒有手推車和沒有手推車的手推車怎麼能成功呢？這句話的意思是孔子說:如果一個人不遵守諾言，他真的不知道如何做事。這就像一輛沒有大車的大車和一輛沒有大車的馬車。這輛車怎麼走？”《論語》告訴我們要誠實守信。誠實守信是人類的基礎，也是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠和誠實，言行一致，內外一致；信守承諾是指說話、做事、談論信用，同意別人的事情，並能夠認真履行自己的承諾。信守諾言是誠實的表現。每個人都看過狼來了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次，失去了他們對他的'信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。讀完這個故事後，我們必須從中吸取教訓，否則我們會犯一個大錯誤。我犯了一個錯誤，因為我沒有從這個故事中吸取教訓。

我記得我在三年級的時候，有一天中午我吃了一頓好飯，一些同學來看我。我非常高興，不假思索就同意了。過了一會兒，另一個同學來找我，說老師讓我修改作業。我趕緊忘記了我想和我的同學玩什麼，甚至沒有和她說話。當我完成時，時間一個接一個地過去了。丁；午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課後，我像她一樣道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不會和你一起玩。有必要這麼生氣嗎？”直到畢業，她才開始重視我。我很後悔。如果當時我向她說清楚了，那就不會發生了。

論語的作文14

今天，我們學到了《孔子》這篇課文，學到了關於《論語》的成語，讓我回憶起以前做了許多錯事。

一句話叫做“己所不欲，勿施於人。”意思是：自己不願意的，不要施加給別人。讓我想起一件事。

當時正在勞動，我和幾個女生被安排到舞蹈室內打掃。當時，灰塵很多，抹布擦幾擦就髒完了，於是，不一會就得洗抹布，水用得很快，所以總要有人去換水。換水的路很顛簸，只有傻瓜會自願換水。我一點也不想去換，看見小琳剛剛換水上來，故意說：“小琳，你隨便換完後，再去換掉那兩桶髒水吧。”小琳無言以對，只好認命乖乖地去換水，可是，還有幾桶髒水沒有換，我只好親自出馬。我抬這水才走了一會，手就開始酸了，小琳說：“知道我辛苦了吧。”“沒有啊。”我還想要點面子，便只好騙她，也好應付她。可是，我心裡已經崩潰了，臉不由自主地紅得像煮熟的蝦。

還有一個成語是“識人不易”。意思是：認識一個人不容易。我又連想起一件事。

當時，我的同桌是小惠，她特別懶，沒有一天是全神貫注地聽課的，但是她畫畫很好看，就像著了魔一樣，天天就知道畫畫。唉，作為她的同桌也是無可奈何的.，不過還是想把她拉入正道，那次，小惠在桌子上忙著寫東西。我想她一定又再畫畫，便用手拍了拍她肩膀，說：“還畫畫，不好好聽課。”小惠嚇了一大跳，說：“我是在寫字，又沒有畫畫，你不該打我。”“對不起。我以為你又在畫畫。”我慚愧地說。

後面還有很多很多成語也教了我很多，就不一一講了。

論語的作文15

國小二年級時班主任是我的爸爸，爸爸對我管教很嚴，除了文化課程以外，還教我背古詩、詞和《論語》。爸爸說《論語》記錄的都是孔子和他的學生的對話，內容廣泛，很有道理。每個人都應該學的。可以提高自己的修養。可我並不是很理解，只是背誦下來，就算完成任務了。直到有一次，我被爸爸深深地教育了一次，我才懂得了學習的快樂。

植樹節時，我班負責植樹110棵，三個人為一個小組，最後分剩兩名同學，其中有我一個，老師說：“你們倆和我一組，先去拿樹苗，我挖坑。”我們倆到發放點領樹苗時，我多了個心眼，趁爸爸挖坑這時間，去玩一會兒，於是在送回一次樹苗後對爸爸說：“我去玩一會兒，讓李強運樹苗吧！”爸爸立即嚴肅地說：“己所不欲，勿施於人！這是《論語》裡的話，你怎能這樣做呢？我們是一個小組，要團結，你不願做，那你想想別人願意做嗎？勞動是件光榮的事啊！如果我們都不願意做，那誰來植樹？誰來綠化呢？”我原本興奮的'心如淋冷水一樣，迅速平靜下來，回想起爸爸的話，羞得我面紅耳赤，連忙又去運樹苗了，小組之間相互鼓勵，相互幫助，很快就結束了勞動。

回校的路上，我主動幫同學拿工具，爸爸看著我，開心的笑了，通過這次勞動，我又深刻地學了《論語》裡的經典句子：“己所不欲，勿施於人。”也明白了其中的道理。