漢字趣談(之二十二)六
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在民間,常說三、六、九這些日子好,出門順。以前,中國各民族掀起為十一屆亞運會捐款的熱潮,有人寓意深刻地捐贈“六元六角六分”,誠懇祝願我國第一次亞運會一切順利,獲得成功。有的聖經解釋家認為,六和二十八是上帝創造世界時所用的基本數字,他們指出,創造世界花了六天,二十八天則是月亮繞地球一週的天數。
常言道:“雪飛六出”,雪花和冰晶的形狀大多數是六角形的,這是大自然的奧祕。就連蜜蜂也喜歡六,將蜂房造成六邊形。六與對稱的關係非常密切,在所有的正多邊形中,正六邊形畫起來最為簡單,在圓內,以圓半徑來截同圓,正好得六個分點,依次連結就得到一個正六邊形,正多面體只有五個,而最為常見的卻是正方體,而正方體恰有六個面。
六是一個人們喜歡的數字,六六大順、六畜興旺。人除了聽、視、嗅、味、觸五種感覺外,還有第六感覺。六與中華文化血脈相連。《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》稱六藝;風、寒、暑、溼、燥、火為六氣;象形、指事、會意、形聲、轉註、假借為六書;朝廷的軍隊稱六軍;苦、辣、鹹、酸、辛、淡稱六味;道、德、仁、義、聖、禮、義稱六政;君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬稱六順;鼻、目、耳、口、心、知稱六根;生、死、耳、目、口、鼻之慾為六慾;喜、怒、哀、樂、愛、惡稱六情;文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜稱為六韜。
與六有關的成語有:六六大順、六尺之孤、六合之內、六月飛霜、六出奇計、六宅不安、六畜興旺、六神無主、六根清淨、六脈調和、六馬仰秣、六朝金粉、六親不認、六轡在手、六韜三略、雪花六出等。
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《論語》是非辨析,為政之二十
【原文】『⒉20』季康子問:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勤。”【譯文】季康子問:“怎樣才能使老百姓勤奮,忠誠,敬上呢?”孔子說:“為政者自重,則民敬;為政者愛民,則民忠;為政者表彰好的公民教育不好的公民,則民勤。”【評析】這裡說...
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《論語》是非辨析之,學而篇十一
【原文】有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”【譯文】有子說:“禮的運用貴在和諧,從前的王道以和為最高境界,大小事都是這個標準。但也不能為了和諧而棄禮於不顧,而應該追求符合禮的和諧。”【評析】“禮”被...
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“萬事具備”還是“萬事俱備”
問:應當寫成“萬事具備”還是寫成“萬事俱備”?答:“萬事俱備”的“俱”應該寫作“俱”。“俱”解釋為“全;都”,“萬事俱備”是說樣樣都準備好了。...
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“橘”可以寫作“桔”嗎
問:我在大街上看到水果攤前的牌子上把“橘子”寫成“桔子”,這種寫法對嗎?答:這種寫法不對。“桔”只有一個讀音,就是jié,“桔”跟“橘”是兩個完全不同的字,“桔”也不是“橘”的簡化字,所以將“橘”寫成“桔”是錯誤的。在常用詞語中,“桔”只用於“桔梗”(一種草本植...