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漢字趣編(之二十五)九

漢字趣編(之二十五)九

《易經》上說,九數含有吉祥的意思,如果按照“陰陽”來說,奇數為陽,偶數為陰,而九是陽數中最大的,稱為“極陽數”。十是一個完美的數字,而九接近十而不到十,具有很強的傾向性,一位數字只有十個,而九是最大的一個,故為數字之極,寓義崇高。古人認為:奇數為陽,象徵天;偶數為陰,象徵地。九為奇數之最,九被視為天的象徵,故皇帝被稱為“九五之尊”。九成為神聖之數,凡城門數、宮殿數、臺階數、門釘數多以九計,甚至宮廷器物亦以九名之如九龍杯、九桃壺等。
九,是中華民族所崇拜的數字,在中國古人的觀念中,將天稱為九天、九重、九霄;將地劃為九州、九域 ;將宗廟稱為九廟;道路謂之九陌;山有九崇;水曰九河;地有九泉;人分九級;官為九品。在古樂古詩中有九辯、九喜、九歌、九章等。 人有三教九流,官有九品;最冷是數九寒天;最悲慘是誅連九族、九死一生;最複雜的衷情是九曲迴腸……
正值冬天時,人們偏偏數九:“頭九不算九;二九凍死狗;三九、四九掩門喚狗;五九、六九水走頭;七九、八九河邊看柳;九九又一九,犁牛遍地走”。重陽節是雙九,此時正是收穫的季節。唐代詩人孟浩然有“待到重陽日,還來就菊花”的名句。用九來起名的我國古代數學家泰九韶,所著的書名是《算術九章》,而書中共分九大類,每類又有九道題,他簡直是九的又一個崇拜者。過去北京的許多建築都和“九”這個數目有關。例如,北京城內最早是九個城門,天安門的城樓是九重樓,故宮四個角樓的結構是九樑十八柱,皇家建築物大門上的釘數是縱九橫九,北海和故宮的九龍壁,都是九隻龍,更有趣的是天壇有個歷代皇帝祭天的地方,無論是潔白的石欄杆,或是圓臺上磨平的石塊,其數目都和九字有關。 可見九受人們歡迎的程度。由九的倍數派生出來的數字也受到人們崇尚,如十八羅漢、十八般武藝、十八層地獄。
知識分子曾經被排在第九位,稱“臭老九”,是有歷史淵源的。相傳元朝統治者把人分為十等,讀書人列為第九等,位居於列於第十位的乞丐之上。趙翼《陔餘叢考》卷四十二中說:“鄭所南又謂元制,一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
與九有關的成語太多了,如:九九歸原、九五之尊、九天直下、九牛一毛、九世之仇、九世同居、九年之儲、九年面壁、九死一生、九垓之外、九泉(原)之下、九重之淵、九原可作、九霄雲外、九儒十丐、九戰九捷、九鍊成鋼、九轉功成 。