漢字趣編（之七）發

發：一般的人的頭髮有10萬根，有的人的頭髮長得非常的茂盛，煞是好看。頭髮名稱很多，佛家稱煩惱絲，所以為了“四大皆空”，佛家要剪掉頭髮。但按照中國人的習俗，是非常珍視頭髮的。《孝經》說：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”所以在古代，小孩自要束髮，結髮成人。孔子說過，如果一個人披頭散髮，那就要淪落為夷狄之人了。
古代中國人把頭髮是看得很重的，在東漢，割頭髮的處罰僅次於死刑。大家都知道曹操割發的故事：建安三年夏四月，曹操出征張繡途中，下了一道命令，各位將士經過麥田時，不得踐踏莊稼，否則一率斬首。一日曹操正在騎馬行軍途中，忽然一隻班鳩受驚從田中飛出，曹操坐騎因此受驚躥入麥田，踏壞一大片麥子。曹操立即叫來行軍主簿，要求軍法處置，主簿十分為難，曹操卻說：我自己下達的禁令，現在自己違反了，如果不處罰，怎能服眾呢？當即抽出隨身所佩之劍要自刎，左右隨從急忙解救，這時謀士郭嘉急引《春秋》“法不加於尊”為其開脫。此時曹操便順水推舟，說一句“既《春秋》有‘法不加於尊’之義，吾姑免死”，但還是拿起劍割下自己一束頭髮，擲在地上，對部下說：“割發權代首”，叫手下將頭髮傳示三軍，將士們看後，更加敬畏自己統帥，沒有出現不遵守命令的現象。這就是曹操“割發代首”的故事。還有一個故事，說的是多爾袞在進入北京的前一日，即諭令剃髮，進京的第二天又諭令：“凡投誠官吏軍民皆著剃髮，衣冠悉遵本朝制度”，不剃髮者便被視為是有狐疑觀望之意，“定行問罪”。由於受到漢族人民的激烈反抗，二十二天後，多爾袞被迫取消了剃髮令。但順治二年六月，當南京弘光政權滅亡後，卻又重申剃髮令，宣佈，京城內外及各省地方，自部文到日，限十天，“盡令剃髮，遵依者為我國之民，遲疑者同．逆命之寇，必置重罪”。各州縣奉到本府限期剃髮的火票後，官吏“遍歷村莊，細加嚴查”，“違旨蓄髮，罪在必誅”。當時是留髮不留頭，留頭不留髮。因而士民大憤，紛紛起兵反抗。許多明朝百姓為了留住頭髮，獻出了生命。有的為了留住頭髮，逃命山林，有的流落飄洋過海，流落異國他鄉。可見古代中國人對頭髮的珍視。
當然，中國古代不少文人也是披頭散髮的，如遭流放的行吟詩人屈原，他擔心楚國的命運，憂國憂民，沒有心思去打扮弄頭髮。李白本來想長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，可惜英雄沒有用武之地，所以後期的李白散發弄扁舟，只想抱明月而長終了，想退隱江湖了。魏晉時期，知識分子不少都是怪異而苦悶、豁達而瀟灑的，所以當時不少知識分子也是披散頭髮的。他們邊吹牛，邊飲酒，邊寫詩，邊議論，披頭散髮，邊摸身上的蝨子咬一下，又狠狠地吐掉，真是真風流啊。