讀三國演義有感【熱】

認真品味一部名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的讀三國演義有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀三國演義有感1

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙雲、關羽、劉備、諸葛亮……等。

他們為了心中的目標，努力地學習、奮鬥、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！趙雲，這位五虎將軍在長板戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命，他手無寸鐵，身無片甲的.保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無返顧的大義。

請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。捨棄自私，選擇高尚，捨棄奸詐，選擇誠信，捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

讀三國演義有感2

智謀故事樁樁件件，歷歷在目。舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會這些故事都出自《三國演義》。

《三國演義》是中國古典四大名著之一，作者羅貫中，講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事，小說塑造了眾多的英雄人物，個個個性鮮明。小說中的經典故事層出不窮，其中最令我難忘的當數諸葛亮歸天，魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。

我敬佩諸葛亮，但看到司馬懿如此“畏懼”，也敬佩上了司馬懿，為什麼？因為木偶像是諸葛亮的'退敵之策，算中司馬懿會撤軍。為什麼會撤軍？因為諸葛亮料定司馬懿很聰明，知道自己一死，三國不久必將統一，魏王會加害司馬，司馬想爭天下也不可能了。

如果司馬懿看到木像時就識破諸葛之計，而不做後計就衝鋒陷陣，自己也就不會成為後來的晉國先祖了。為什麼司馬能成功？因為他完完全全看清了事情的真相，採取了相機行事。我們的現實生活中也有這樣的情況，比如為了分數好看而考試作弊，最後反為聰明誤；為了金錢而迷失理智大肆擴張，最後家裡破產損失慘重；為了長生不老而買各種“仙丹”，最後卻事與願違。為什麼明明白白的不可能，卻有如此多的人上鉤？為什麼為了一點點眼前小利，讓那麼多人不計後果往前衝？正是因為他們沒仔細看清楚事情的本質。

看清本質，預見後果，不作迷信行為，懂得獲利同時不受害，才會讓你的處境更加完美，這是我從《三國演義》中悟出的道理。

讀三國演義有感3

看了《三國演義》後，一直被周瑜那句“既生瑜，何生亮”的悲鳴弄得心神不寧，難免心生感慨：周瑜字公瑾，也是千古風流人物，曾經有多風光，最後就有多悲情。

論相貌，周瑜不比諸葛亮差，而且還是個美男子。《三國演義》裡有這樣一句話形容他的帥氣“姿質風流，儀容秀麗”。當時江南人多呼孫策為孫郞，呼周瑜為周郞，甚至稱“美周郎”，可見周瑜的帥一點不摻假，絕對不是現在整容整出來的。

論才氣，諸葛亮善琴，但周瑜也精通音律。就算是周瑜喝醉了酒，他也能聽出樂師在彈奏中出現的細微失誤。每次一聽到不對的時候他就會回頭看一下，於是就有了“曲有誤，周郎顧”的典故。

論謀略，周瑜16歲出道，跟著孫策征戰江東。孫策平定江東6郡，周瑜就參與了其中4郡的戰爭。周瑜24歲為中郞將，26歲成為孫策託孤重臣，隨後幾年又扶助孫權平定賊亂和徵劉表的戰役，收服甘寧，擒鄧龍。在周瑜34歲時更是指揮了歷史上非常著名的“赤壁之戰”，大敗曹操三軍。

可就是這麼個有才有貌，有勇有謀，有遠大抱負的青年，偏偏在遇上了諸葛亮時就處處受挫。交鋒三次生生讓諸葛亮氣了三次，最後年紀輕輕（36歲）就去了黃泉路。來看一下《三國演義》中諸葛亮是怎樣來氣周瑜的。

第一次被氣，是在周瑜大敗曹軍，準備攻打南郡時，劉備和諸葛亮駐紮江油口也想取南郡。周瑜和劉備商量好，先由周瑜攻打，若敗了再任由劉備去取南郡。為了打贏這場戰爭，周瑜也是豁出去了，親自領兵打仗，不幸中箭。但他忍受箭瘡用計最終將曹仁打敗。就在南郡唾手可得的時候，卻被諸葛亮不聲不響把南郡佔了。周瑜辛辛苦苦忙了一場，最後被“黃雀”在後撿了便宜，這個黃雀就是諸葛亮。他哪裡咽得下這口氣，當場吐血，箭瘡裂開。

第二次被氣，是周瑜使用“美人計”騙劉備，想把劉備幹掉。因為周瑜早就看出劉備“非池中之物”，恐對東吳不利。但諸葛亮將計就計，不但令劉備全身而回，還真的娶了孫權的妹妹孫尚香。周瑜追到江邊，岸上軍士大聲叫喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜二次在與諸葛亮的交鋒中栽了跟頭，當場氣暈過去。

第三次被氣，是周瑜領了南郡太守一職，想報諸葛亮兩次戲弄之仇。周瑜讓魯肅去找劉備歸還借去的`荊州，哪知魯肅寬仁，聽不得劉備聲淚俱下，答應從長計議。周瑜知道這是劉備不肯還荊州，便又生一計，說他們東吳願意去征討西川，到時候路過荊州時讓劉備迎接並送些糧草，其用意欲取劉備性命。卻不想諸葛亮早猜出周瑜志在取荊州之意，並將計就計，《三國演義》中有詩為證：“周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩，不知暗裡釣魚鉤。”結果周瑜中了埋伏，四面受敵，而劉備，諸葛亮還在山上飲酒作樂，這大大刺激了周瑜，讓他箭瘡復裂，墜下了馬。最後發出“既生瑜，何生亮”的悲鳴，死於巴丘。

其實一個人的能力，智慧，體現在對手是否強大。與高手過招，應該是一件快意的事，既磨練了意志，又能提高自己的才能，更會練就一顆睿智從容的心。大智若愚，心態平和贏得起也要輸得起，方能成就大業。可週瑜急功近利，縱使滿腹才華也終究被其自己貽誤。

但話又說回來，周瑜只是《三國演義》中的千古風流人物之一，他在羅貫中老先生筆下曾經有多風光，最後就有多悲情。而後人從他身上能學到什麼，就各有各的看法了。

蘇軾有一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》寫的就是周瑜。此時我也正是這種心情，借這首“古今絕唱”來懷念一下週郎：

“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。”

讀三國演義有感4

“我能料其生，卻不能料其死，真乃神人也”。羅貫中寫的《三國演義》中羽扇綸巾的諸葛亮讓我徹底沉迷其中。《三國演義》通過諸葛亮的神機妙算將東漢末年群雄逐鹿的歷史長卷展現在我們面前，令人歎服！

亂世奸雄的曹操、忠勇雙全的關羽、仁義的劉備、嫉惡如仇的張飛、心胸狹窄的周瑜、老奸巨猾的司馬懿……在魏蜀吳這眾多英雄之中，我之所以最喜歡諸葛亮，不僅因為他是司馬懿口中的`“神人”，更因為他忠誠勤懇。他終生不負劉備三顧茅廬的厚望，從不背信棄義，從不放棄自己北伐中原的理想，從不偷奸耍滑，真正是“鞠躬盡瘁，死而後已”。他上知天文、下知地理，自創兵法，還會發明創造，木牛流馬、八卦陣法，每一樣都讓我躍躍欲試。他貢獻了三國曆史中近一半的計謀，空城計、反間計、連環計、將計就計……讓你目不暇接，讓你為他喝彩叫好。難怪周瑜被氣死前說：“既生瑜，何生亮！”草船借箭充分地體現了周瑜的嫉賢妒能、用心險惡，一步步設下陷害諸葛亮的圈套。而足智多謀、膽略過人的諸葛亮胸有成竹、從容應對。他早已料到三天之後必有大霧，也看準了魯肅的忠厚老實、信守承諾，不僅找來了船和草把，還在三天內成功地收到了十萬支箭。這樣一個足智多謀、忠誠仁義之士死後也不修大墳，不埋陪葬品，如此高潔的品格讓人動容。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》通過錯綜複雜的歷史讓我懂得了什麼是善良，什麼是邪惡，什麼是友誼，什麼是親情，讓我知道了做人要忠厚守信，要善於聽取好的意見，忠言逆耳。我要像關羽一樣重情重義，不背叛自己的朋友；我要像諸葛亮一樣謀略過人又愛惜平民百姓，而不能像周瑜一樣心胸狹窄，活活氣死自己；我還要像曹操一樣具有博學的知識和文韜武略，實現自己的理想。大家都不缺聰明才智，但更需要高尚的品格。我在學習中有點兒成績，但我也不能驕傲自滿，仍舊需要虛心向學，超越自我，幫助同學，共同進步。

“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”以史為鑑，我要向毛主席學習，反覆品讀《三國演義》，讓好的名著伴隨我成長！

讀三國演義有感5

《三國演義》這本書大家一定不陌生吧！中華文化源遠流長，博大精深。《三國演義》是中國文學史上第一部成熟的長篇回體小說，是中國四大名著之一，更是歷史演義小說的經典之作。

“三國”講的是魏、蜀、吳三個國家之間的故事。故事起於東漢末年的黃巾大起義，終於三國歸晉，描繪了一個波瀾壯闊的歷史時代，再現了群雄逐鹿、鬥智鬥勇的一個個精彩瞬間。我最喜歡劉皇叔（劉備）的軍師—諸葛亮。他料事如神、才華橫溢、膽大心細，關於他的故事多著哩！例如：諸葛亮火燒新村、諸葛亮三氣周瑜、用奇計孔明借箭（諸葛亮：姓諸葛名亮，字孔明，人稱臥龍）、諸葛亮七擒孟獲等等，我最喜歡看：用奇計孔明借箭：

周瑜非常嫉恨諸葛亮，總想找個理由殺掉諸葛亮。

一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，並說10天內就要，諸葛亮痛快的答應了，說：“我3天之內就能送10萬枝箭過來。”周瑜很吃驚。

諸葛亮問魯肅借了20只船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿稻。

到第3天，天還沒有亮，諸葛亮對魯肅說：“請您和我一道去取箭！”當時長江上霧很大，對面看不見人，魯肅不明白，問諸葛亮怎麼回事。諸葛亮只是笑，不回答。

不久，船靠近曹操的.水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾朝西。曹操的弓箭手將一枝枝箭都射入了稻草中，過一會兒，諸葛亮又命令西朝東排，又過了一會兒，船的兩面都射滿了箭。這時太陽已經快升了，霧也散了。諸葛亮立刻調轉船頭，划走了，曹操想追也追不到了。

周瑜已經派500名士兵在江邊等著搬箭，一共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍，周瑜聽了，嘆氣說：“諸葛亮真是神機妙算，我實不如他啊！”

自古亂世出英雄，但沒有哪個時代能如三國時期湧現出如此之多的經典人物，書中跌宕起伏的故事情節、栩栩如生的人物形象，結構巨集大的敘事方式，生動凝練的語言藝術，無不令人拍案叫絕、歎為觀止。

讀三國演義有感6

讀了三國以後我發現三國裡有很多英雄，也有很多忘恩負義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的義父；為錢財他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰犯了一點錯，就要殺掉他們。

曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰中戰敗了。關羽、張飛、劉備桃花三結義，他們的關係很好，為兄弟兩肋插刀。

在故事中，最精彩的'是，劉備、關羽、張飛和呂布戰了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個天下。

三國的故事還有很多，希望你細細品味。

讀三國演義有感7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠的經典——《三國演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個個驚心動魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。

《三國演義》中說道，天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄並起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰大敗袁紹，佔據中原;劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮，打著“匡復漢室”的旗號，聯吳抗曹，取得赤壁之戰的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟，擁有長江天險，到了孫權時代，實力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開。然後，孫權趁關羽和曹兵交戰時，派兵偷襲荊州，導致關羽死於東吳之手。曹操病死後，曹丕自立為帝，建立魏國。劉備建立蜀漢，為報關羽被殺之仇，討伐東吳，結果被陸遜打敗，在白帝城託孤於諸葛亮。劉備死後，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死於軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統一。

讀《三國演義》我們會發現，書中人物個性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧願自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權謀，“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”。孫權知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關羽“溫酒斬華雄”，“過五關斬六將”，表現出他的英勇無畏與忠心耿耿。“刮骨療毒”表現出他的勇敢。周瑜才智過人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表，他博學多才，志向高遠。“收二川排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績。

《三國演義》中一個個精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘願去做，天下就沒有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的'武器。

讀三國，就時刻能感受到它的光輝，它字裡行間蘊含著一股震撼人心的力量;讀三國，讓人體會到“天下興亡，匹夫有責”的思想。有人說：“每一本書都是一盞明燈，照亮求知者的路。”《三國演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。

讀三國演義有感8

談到《三國演義》中的英雄，大家立馬會想到：關羽、張遼、諸葛亮。可到底誰才是三國裡的真雄呢？這個問題一直在我的腦子裡揮之不去。

劉備？曹操？還是孫權？曹操在《青梅煮酒》這一章時稱劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國演義》中因他而起的戰役有不少，可他自己卻極少參戰，若不是諸葛亮、趙雲、關羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無數場大大小小的戰役中親自領兵，靠著自己過人的才華，贏得了多次戰爭的勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽過一句歇後語吧，“劉備摔孩子——收買人心”，當趙雲拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實在不像英雄之舉。而曹操的將士們並非如此，荀彧，大家都知道這個人吧，荀彧在曹操還毫無名氣之時就離開東吳，投奔曹操，而這又是為什麼呢？正是因為曹操的英勇果斷，會選人用人，不論戰役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的英雄嗎？

好了，說完劉備，再說說孫權。孫權的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來的，而曹操的江山是他自己一點一滴打拼出來的。曹操作為一代軍事文學家，詩詞歌賦，文學武藝，樣樣都行，而孫權在東吳一直沒有什麼大作為，還把整個東吳的兵權交給了周瑜，這還有可比性嗎？

但是，俗話說“金無足赤，人無完人。”曹操也有缺點，他太多疑了，就因為多疑而害死了華佗，但是他的.優點勝過缺點，不然也不會讓魏氏江山如此穩固。

不過，能在《三國演義》中出現大名，必定也是有過人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學習的地方，學習曹操的博大襟胸，學習劉備的為賢為德，學習諸葛亮的過人才智。

“東漢末年分三國，說不清對與錯。”我又想到了這一句歌詞，這個問題終於在我心中有了答案。

讀三國演義有感9

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”蘇軾此詞懷古傷今，又將我帶入了這部歷史鉅著——《三國演義》。

《三國演義》是是中國歷史演義小說的開山之作，是明代小說家羅貫中依據有關三國的正史，描寫了魏、蜀、吳，三個國家之間的複雜鬥爭。《三國演義》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國的曹操、司馬懿，吳國的周瑜、陸遜，蜀國的`龐統、姜維，都成了後人眼中智慧的錦囊。

生活中，智慧無處不在。我的夢想就是——用智慧武裝自己！

智慧，能使你以弱勝強。1941年11月19日，黃昏時分，澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰艦“盧茲”號相遇。“盧茲”號艦長道麥知道“悉尼”號的厲害，不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰，結局都是被擊沉。道麥艦長立即將戰艦偽裝成商船，降下德國國旗，換上挪威國旗，並且裝作船已經起火，向“悉尼”號發射了“SOS”求救訊號。“悉尼”號艦長巴尼特上了當，發出訊號答應“盧茲”號，冰箱“盧茲”號側面靠攏，“盧茲”號突然向“悉尼”號發射了兩枚魚雷。這時“悉尼”號發現中計了，可是已經來不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊，“悉尼”號的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。

靠智慧以少勝多的戰役也有很多，鉅鹿之戰就是其中之一。

秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領項梁後，認為楚地已不足憂，遂率20餘萬秦軍北上攻趙，並調原駐上郡的王離部20萬秦軍南下，圍困趙王歇於鉅鹿（今河北平鄉）。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大，救趙諸軍駐紮在鉅鹿城北，沒有人敢前去迎戰。楚懷王遂封項羽為上將軍，並令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領兩萬人為先鋒，渡過黃河，切斷秦軍運糧通道。然後，項羽親率全部主力渡河，並下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的乾糧，以示決一死戰之決心。

項羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個個士氣振奮，以一當十，奮勇死戰，九戰九捷，大敗秦軍。鉅鹿之困因而得解。

智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己！

讀三國演義有感10

懷著激動的心情，我第一次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿就在書中。故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍"的像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，又怎麼會被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪至於被義氣的`關羽所殺呢再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國裡算得上是最強了，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的

讀三國演義有感11

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的`就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。

其實，《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。

《三國演義》真是一本讓人受益匪淺的好書呀！

讀三國演義有感12

在這個暑假我讀了《三國演義》這本書後有很多感觸，現在就由我來給大家介紹這本書吧！

《三國演義》是中國古代第一篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操,劉備，孫權為首的`魏，蜀，吳三個政治軍事集團之間的矛盾和戰爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜有極具特色的政治軍事衝突，在政治，軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。

《三國演義》對我來說是一本值得回憶的好書，但對你又是不是好書呢？

讀三國演義有感13

“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》這本書為我打開了歷史的大門，令我受益匪淺。

《三國演義》是元末明初的羅貫中所寫。這本書借複雜的軍事背景和能文會武的英雄們描繪出波瀾壯闊的三國畫卷。書中情節妙趣橫生，人物栩栩如生，其中我最崇拜的人物是諸葛亮。不管是“草船借箭”還是“火燒赤壁”，我都能體會到他的神機妙算、足智多謀。

“草船借箭”中諸葛亮答應周瑜三天造好十萬支箭，還主動立下了軍令狀。十萬支箭十天都造不好，更何況三天呢？難道諸葛亮沒看出來這是周瑜因為妒忌他的才華而設下的圈套嗎？可是諸葛亮後面的做法更讓我疑惑，他竟然找魯肅幫忙，要知道魯肅可是周瑜的'部下。最後他邀請忐忑不安的魯肅在江上見面，江上大霧漫天，諸葛亮卻氣定神閒地排程船隻向曹軍開去，並且虛張聲勢地擂鼓吶喊。當曹操的箭如雨點般向草船射來時，我明白了，原來這一切都在諸葛亮的掌控之中。

諸葛亮識天文、曉地理、知人心、巧謀劃。明知道周瑜是在故意為難他，卻沒有說破，而是將計就計讓魯肅來幫忙，緊接著他又利用大霧天氣向曹操“借”箭，因為他知道曹操多疑，不敢貿然出兵。諸葛亮真是有膽有識啊！

想到自己每次遇到有難度的數學題，不是直接解題，而是敷衍應付，真是羞愧難當！我也應該像諸葛亮這樣勤于思考，多個角度破解難題。

這樣的英雄人物在書中還有很多，有了他們為故事增添色彩，讀起來更是耐人尋味。一本好書能讓我們受益終身，就如冰心奶奶在《憶讀書》中教導我們的那樣：“讀書好，多讀書，讀好書。”

讀三國演義有感14

有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業。”不錯，的確是這樣，所以大多數人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。

現在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志。”可以看出，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心。”所誤導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句後悔的.話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張桃園結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，後來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他佔據徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可瞭解，曹操立業之前有夏侯家族、曹氏家族大力支援，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業，雖說為皇室之後，但還是無享皇室之福。可以看出劉備建業之不宜，胸懷之寬，見識之遠。

總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，併成為了人人嚮往的明君。

讀三國演義有感15

三國，這是一段神祕的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學形象和民間形象。羅貫中，就寫了一本非常有名的小說《三國演義》。現在，我就通過“劉玄德三顧茅廬”這個故事，簡單地品讀一下《三國演義》以及羅貫中。

諸葛亮出山，《三國志》中僅用了一句話來描寫：“先主遂詣亮，凡三往，乃見。”羅貫中依照這句話，寫出了一個非常精彩的故事，這個故事由於太精彩了，被人們一再傳唱。從這裡，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫場面也很出神入化。

羅貫中在這個故事中簡直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見隆中的山“清景異常”，景“觀之不已”，農民會唱歌，童子不懂事，朋友知識淵博。這一切，讓劉備大開眼界，也讓我們覺得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺，劉備當然會等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個禮賢下士的招聘者，倒像是上門求婚的痴情人。”

“三顧茅廬”的故事，儘管被羅貫中說得頭頭是道天花亂墜，但仔細一琢磨，就能發現破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會唱歌的農民、滿腹經綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的`，就是想讓劉備知道，自己是個非同尋常的高人，讓劉備打心眼裡佩服他，“出大價錢把自己買斷”（易中天語）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見到他，擺足了架子，做足了文章。

那麼，羅貫中這樣寫的目的究竟是什麼呢？原因之一，當然是為了好看，能吸引人。而另外一個原因呢，可能是包含了自己的志向。據《稗史彙編》記載，他“有志圖王”，不過壯志未能實現。所以他寫這個故事的時候，就把自己的抱負投射到具體的某個人物身上。古代的讀書人，都希望機遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來。諸葛亮享受的就是這種高階待遇，劉備請了他三回才答應出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事裡的孔明寫的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹慎，可謂是個奇才，好像諸葛亮乾的事就是神乾的事。所以魯迅先生在《中國小說史略》中說《三國演義》“狀諸葛多智而近妖”。

假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會露出破綻。對於這種文學的形象，大可以一笑了之，而對於歷史形象，就必須要深究到底了。